年齡的斷層，信仰的繼承（26:1-65）

第61段記載的是摩西和以利亞撒按照神的吩咐數點以色列的人數。這也是《民數記》中所記載的第二次數點人數，距離第一次的數點差不多間隔有四十年的時間。與第一次數點人數相比，這第二次的數點有幾個顯著的不同。首先，就是地點的不同。首次數點，是發生在以色列人準備從西乃山啟程開始曠野行走的時候。當時，他們不單隻是要麵對曠野的艱難，同時也要麵臨打仗的風險。而第二次的數點是發生在他們幾近完成了四十年的曠野漂流開始預備進入迦南的時候。此時此刻，他們不單隻是要預備攻打迦南，也是要預備分地為業。在艱辛的曠野生活之後，展現在他們麵前的是進入神的應許之地的美好前景。

第二個不同，就是在數點的經文中加插了一些“旁白”。首次數點，僅僅是介紹各支派被數點的人數，簡單快捷。而第二次的數點則增加了一些支派中發生的重大事件，例如大坍和亞比蘭、珥和俄南、拿答和亞比戶，這些都是作為反麵教材被列入經文當中，不單隻是解釋人員變遷的經過，也是給人以警醒。

經文最後的總結發人深省，即講到這一次被數點的人數當中，沒有一個是摩西和祭司亞倫從前在西奈的曠野所數的以色列人，因為他們都按照神所說的死在了曠野，所以除了耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞以外，連一個也沒有存留。數點人數，看到各自的支派、家族人丁興旺，展望未來分地的美景，這原本是一件令人開心、興奮的事，可是這一段結尾卻為這一次的數點人數抹上了淡淡的陰影，展現出一幅令人傷感的畫麵。上一代的人沒有留下一個，與這一代的人之間留下了深刻、巨大的年齡斷層。雖然新一代年輕力勝、精力充沛是好的，但是這樣的年齡斷層，特別是每家每戶想到各自的長輩，或爸爸，或爺爺，都不在了，都死在曠野，這不能不令人傷心。

雖然有年齡上的斷層，但我們還是可以看到，在信仰上卻是延續下去。雖然有年齡的斷層，但新一代的以色列人依然是在跟隨神、承接神給他們列祖的應許。年齡的斷層沒有使得新一代的以色列人不認識神，或是離開神。相反，這年齡的斷層卻提醒他們去思想過去所發生的事件，讓他們更加清楚地認識到自己所跟隨的神是一位什麽樣的神：是滿有恩典、守約施慈愛的神，同時也是公義聖潔、懲罰罪惡的神。年齡的斷層，沒有阻攔信仰的繼承；年齡的斷層，反倒是帶來真實信仰的繼承。

這也是給我們今天的基督徒很好的提醒。雖然我們很少再去經曆因為悖逆被神管教的緣故而帶來的年齡上的斷層（可能會有發生，但我們大都不會這樣去聯想），但我們要提醒自己的是，我們從上所繼承下來的、我們往下所傳承下去的，究竟是一個什麽樣的信仰？我們所認識、所傳講的神，究竟是神通過聖經啟示祂自己的那位神嗎？還是經過我們自己的加工、過濾、篩選之後的“神”？隻講神的慈愛，卻避開神的公義，這就是我們常常會出現的問題。願我們在當中都可以有所領受。

默想經文：整段經文。

靜默思想：沉浸在這一次數點人數的過程中，看到當前一輩的興旺，想到過去一輩的滄桑，思想其中的原因，帶給我們自己有觸動與提醒。