體會摩西的義怒（16:1-35）

第36段講的是可拉、大坍、亞比蘭的叛變。他們的訴求主要有兩方麵，一個是自持自己也是聖潔的，所以想要窺探祭司的職任（16:10），另一個是抱怨摩西將他們帶到曠野，既遠離昔日的流奶與蜜之地埃及，也遠離所應許的流奶與蜜之地迦南（16:13-14）。最終，神的榮光向全會眾顯現。神親自出手來解決紛爭，將可拉、大坍、亞比蘭一黨全然滅絕。

當我們將這次事件與之前亞倫、米利暗對摩西的攻擊對比來看的時候會發現，在亞倫、米利暗事件中，經文描寫摩西是為人極其謙和，整個事件完全是由神來處理，沒有看到摩西有什麽行動。而這一次則不同，經文記載了摩西頗為主動和激烈的回應。例如，麵對可拉一黨的指責，摩西與他們針鋒相對，直接指出他們的問題乃是擅自專權（16:7）；而麵對大坍和亞比蘭的非難，摩西是甚發怒，求神不要享受他們的供物（16:15）；當神要責罰這些悖逆之人的時候，摩西希望，或者是要求神用一種特別的方式來讓人知道這是神對悖逆之人嚴厲的刑罰（16:28-30）。看到這些差異，我們會覺得摩西好像變了一個人。他會與人直接正麵交鋒、會發怒、會咒詛人，似乎不再是之前那位極其謙和的摩西了。雖然我們可能會有如此的感覺，但如果仔細思想、體會當時的情景，以及神在當中的回應，我們不但可以知道摩西的回應都是行在神的心意當中，同時也可以更深明白一個合神心意的領袖應該具備什麽樣的屬靈素質和生命品格。

在亞倫、米利暗的事件中，是摩西本人受到攻擊，所以他並沒有為自己去爭執、爭辯，而是等候神的裁決。這是摩西謙和的表現。而在這一次事件當中，是神特別揀選的亞倫大祭司的職任受到攻擊，是神對以色列人出埃及、走曠野的帶領受到攻擊，所以摩西沒有退讓、沒有回避，而是予以果斷、堅決的回擊。對於向自己的攻擊，摩西可以忍讓；但對於向神，以及神所揀選的別的同工的攻擊，摩西片刻不能容忍。這就是合神心意的領袖所展現在我們麵前的美好品質，是我們學習的榜樣。

很多時候，我們在這兩個方麵做得恰恰相反。當我們麵對別人對自己的攻擊時，我們的反應是異常的激烈，甚至會用屬靈的武器來捍衛自己、回擊對方；而當麵對別人對神，以及神的其他仆人的褻瀆、攻擊時，我們的反應卻是冷淡、冷漠、當做聽不見，不想得罪人、多一事不如少一事，甚至是幸災樂禍、火上澆油，等等。產生如此差異的原因，歸根結底還是我們看重自己多過看重神。我們看重自己的感受、名譽、地位，多過看重神的感受和榮耀。這倒不是說每當看到別人褻瀆神、攻擊神及其仆人的時候我們就一定要和他們拚命、也用同樣的方式去和別人爭鬥。這乃是讓我們提醒自己，我們看重的究竟是什麽？雖然我們不見得一定用和摩西一模一樣的方式去回應（因為曆史環境、每個人的場景都會不一樣），但是我們都要有摩西的心誌，即看重神、不看重自己，而不是反過來。

默想經文：整段經文。

靜默思想：體會摩西在當中的回應，給我們自己帶來提醒。