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第85段記載的是為會幕的奉獻。神藉著摩西吩咐以色列人所要獻上的,都是用來建造會幕和製作祭司服,也就是說,都是為了迎接神的同在,以及與神的相交之用。與之前有關為會幕奉獻的吩咐相比較,本段經文本身似乎沒有什麽特別之處。但是如果將這段經文與之前有關守安息日的條例連在一起看的時候,就會感受到兩者之間強烈的反差。守安息日的條例,神用了非常嚴厲的語氣,吩咐將凡是在這日作工的都要治死,幾乎是用強製的方式來命令人人都要遵守。而為會幕的奉獻,神的語氣則緩和很多,隻是說“凡樂意獻的,可以拿耶和華的禮物來。”(35:5)這就留給人一些選擇的空間,樂意奉獻的可以拿來,而不樂意奉獻的也可以不拿來。
這兩段經文之間的差異可以帶給我們一些更深的省察。神之所以在守安息日的條例中如此的嚴厲,沒有任何可商量的餘地,乃是顯明隻有遵守安息日條例的才能算作是祂的子民,而任何不守安息日的就都要從祂的子民中被剪除。然而,在遵守安息日成為神子民的人當中,他們的心是否真的歸向神呢?還是隻是做做樣子,“被迫、強製”成為神的子民呢?會幕奉獻的條例,就是顯明人對神的心究竟如何。看起來神給了以色列人樂意與不樂意的選項,但實際上,這個選項所要顯明的乃是以色列人對神的心。很明顯,的確會存在一群人,他們在遵守了守安息日的條例的同時,卻沒有樂意奉獻的心。雖然他們不會因為沒有樂意奉獻而被剪除,可以依然因著守安息日而存留在神子民的行列當中,可以他們卻成了“人在心不在”的一群人,看起來“人”是在屬神子民的大家庭當中,但實際上“心”卻不在神身上,因為他們並不渴慕神的同在,也不渴慕與神的相交。
我們可能會問,為什麽神不用好像守安息日條例的那樣強製的命令來吩咐為會幕的奉獻呢?的確,如果神吩咐凡不為會幕奉獻的都要治死,想必一定可以收到更多的奉獻。然而,神用的卻是讓人自主選擇的方式,將這個決定權交給祂自己的子民,顯明人的心在不是“被迫、強製”的情形下真實的光景究竟是如何。神希望看到的是那些甘心樂意渴慕祂的同在、渴慕與祂相交的子民。
這也是給我們很好的提醒:人在,心也要在。有時候我們的確是那種“人在心不在”的基督徒,雖然也來教會,也參加教會的活動,但實際上心卻不在神身上,隻是將來教會當做一件社交活動或是個人的興趣愛好而已,走走形式、走走過場。更有甚者,有時候我們還是“人在曹營心在漢”的基督徒,雖然人在教會,但是心卻是在世界中,所思所想都是世界的價值觀與人生觀,終日所思想的盡都是惡。神要看我的心內如何,我們的心經得起神的察驗嗎?
默想經文:“你們中間要拿禮物獻給耶和華。凡樂意奉獻的,可以拿耶和華的禮物來。”(35:5)
靜默思想:結合這兩段經文來默想神所吩咐的,以及神所希望看到的,提醒自己成為人在、心也在的基督徒。