在生活中尊神為聖（31:12-18）

第76段記載的是有關守安息日的規定。這是摩西在西奈山上從神領受一係列誡命、律例、典章整個過程的最後一段；在這之後，神就將用指頭寫的石版交給了摩西。同時，這也是在整個會幕建造的規定中僅有的兩次神藉著摩西吩咐以色列全會眾要遵守的。如果對比這兩次對全以色列會眾的吩咐，可以發現其中不同的側重點。有關數點人數與會幕的捐獻（30:11-16），是一次性完成的事情；而守安息日則是長期的規定。而且，身臨其境地去體會，人們要在六天工作，而第七天要守安息日，可以感受到安息日的規定乃是深入到了以色列人的日常生活層麵，是他們周而複始生活循環中一個不可缺少的部分。

守安息日的目的，並不是好像我們平時以為的那樣是要叫我們從忙碌中得到休息、利於健康。經文讓我們看到神吩咐祂的子民守安息日的目的，乃是“因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我耶和華是叫你們成為聖的。”（31:13）這也就是說，神吩咐以色列人守安息日，而且成為世世代代要遵守的條例，就是為了讓他們一直牢記神與他們之間那立約的關係，牢記他們之所以可以和別的族裔不同，之所以可以從世界中被分別出來，完全是因為神的緣故。如果放在整個會幕建造規定的上下文關係中來思考，我們也會更深體會神的心意。當會幕被建造起來，亞倫子孫開始擔任祭司的職分來帶領以色列人完成各樣的獻祭禮儀，久而久之以色列人就有可能將注意的焦點放在各種獻祭禮儀上麵，以及祭司身上，以為將他們與天下萬民分開的是靠著這些禮儀，以為使他們成聖的是這些帶領禮儀的祭司。這就好像我們今天的基督徒以為自己與非基督徒的區別就在於我們每周“上教會”，以為我們所得到的恩惠、福祉、安慰、盼望是從我們教會的牧師、傳道那裏而來。然而，神通過守安息日的設立提醒以色列人，叫他們成為聖的不是這些禮儀，也不是執行禮儀的祭司，而惟獨在於神自己！神藉著守安息日提醒祂的子民牢記與祂的約，尊神為聖。

守安息日一方麵是以色列人日常生活的一部分，另一方麵是提醒以色列人與神之間的關係。這樣，當放在一起來看的時候，我們就可以更深明白神藉著守安息日所對祂子民的心意，即在日常生活中尊神為聖。我們不是在進行各樣與信仰有關的禮儀、服侍中才想起神來，我們也不是要將自己纏繞在各樣的禮儀、服侍中才覺得自己與世界不同；我們乃是要在生活的每一天都記念我們與神的關係。我們六天工作，第七天安息，乃是因為神六天創造，第七天安息。這樣，當我們將自己每一天的生活都與神緊密聯係在一起的時候，我們與神之間的關係就不再局限在禮儀上、不再局限在執行禮儀的日子中、不再依靠執行禮儀的帶領者，而是每時每刻都在神的創造中過依靠神的日子，每時每刻都在神的安息中享受那屬天的平安。守安息日，這不是增加一條要我們遵守的條例而已；守安息日，乃是讓我們在生活中與神連接、尊神為聖。甚願我們在當中都有所領受。

默想經文：整段經文。

靜默思想：默想“守安息”與“尊神為聖”之間的關係，讓我們在日常生活中時刻與神建立密切的關係。