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第63段記載的是會幕四圍院子的建造。基本上,這是一個長方形的院子,三麵是封閉的,隻是在東麵設有供進出的門。這個院子的“圍牆”是可以移動的,方便以色列會眾在曠野行走的時候隨時拆裝。在會幕之外設立院子是東方文化很常見的做法。以中國為例,在寺廟、學校、單位、宿舍樓、政府機構等的主體建築物外通常都有圍牆,圍出一個院子。院子的設立,一方麵是劃定一個安全的界限,閑雜人等不能隨便入內;另一方麵也是劃定了一個特殊的空間,以與院子以外的空間有所不同。
神要求以色列人所建造的會幕,不是就這樣放在大庭廣眾的視線之內,或是放在熙熙攘攘的人群、街道之中,而是在周圍劃定一塊特別的空間將其分別出來。可以說,這是一個神聖的空間。一方麵,進入這個空間的人是需要得到特別的許可,是帶著來朝見神的特殊目的,而不是任何人都可以隨隨便便地進入的;另一方麵,當進入這個空間的時候,也是在告訴進入的人現在所處的位置不再是與外麵一樣,提醒人們要預備自己的心去朝見那位聖潔、威嚴的神。
這也是對我們很好的提醒。神聖空間的設立,不單隻是提醒我們自己正置身何處,同時也提醒我們自己即將要進行的活動意義何在。例如,當主日我們來到教會門口、進入教會的時候,也是要提醒我們自己來到了與神相交的神聖空間,而不是其它任何一個例如超市、茶樓或社交活動的地方;同時也是提醒我們來到教會的目的乃是敬拜那位三一真神,讓我們心懷感恩與敬畏。當然,神聖的空間並不局限在物質層麵的“圍牆內院”,更是在我們的心中。雖然我們憑信因著耶穌基督的救贖,可以去到神麵前,可是我們心裏也時刻需要這種神聖的空間來預備我們的心去朝見神的麵。神聖空間的設立不是要拉開我們與神之間的距離,而是要預備我們的心更好地去到神麵前。今天的問題是,我們的心中往往缺少了這樣的神聖空間。我們太過輕鬆、隨意地進出於神的麵前。雖然我們靠著耶穌基督的寶血的確可以坦然無懼地去到神麵前,但是畢竟,祂是那位造天創地的獨一真神,我們應該有合宜的心態去預備自己朝見祂的麵。
默想經文:整段經文。
靜默思想:按照經文在頭腦中描繪出這幅神聖空間的圖畫;並且藉著這神聖空間的設立,不是加大我們與神之間的“物理”的距離,而是拉近我們與神之間的“靈裏”距離。