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第61段記載的是有關會幕建造的規定。在指示完約櫃、陳設餅的桌子,以及燈台的製造之後,現在來到了會幕,也就是擺放這些聖物的空間,的製造了。經文很詳細地列出了一些製造的具體細節。總的來說,整個會幕的形狀類似於一個長方塊,裏麵有一層幔子將空間分割成內外兩層,裏麵被稱作至聖所,擺放的是約櫃與施恩座,外麵被稱作聖所,擺放額是陳設餅的桌子與燈台。
會幕的建造有一個很特別的地方,就是它的外麵是用了染紅的公羊皮作罩棚的蓋,再用海狗皮作一層罩棚上的頂蓋(26:14)。所以從外觀來看,會幕很不起眼,甚至很難看,造型簡單,色澤灰暗。無論是公羊皮也好,還是海狗皮也罷,在最外層經受長年累月的風吹雨淋和陽光暴曬,一定都會逐漸顯得破舊不堪。然而,會幕裏麵卻是製作精良,有金子和銀子交相呼應,色澤輝煌。為什麽會幕的建造有如此強烈的內外之別呢?為什麽外表那麽的灰暗、陳舊,而裏麵卻金碧輝煌呢?為什麽不將外表也做得富麗堂皇,讓人一看見就驚奇、稱讚呢?的確,如果會幕的外觀更加的好看、雄偉、亮麗,那樣無疑會更加吸引人的眼目,讓人們都願意來朝見、敬拜這位偉大的獨一真神。
神並非不知道這一點。然而,神卻有意選擇了人眼中並不好看的外觀來作為祂居所的樣式,用意也很明顯,即不希望看到人是因為外觀的華麗才被吸引來朝見祂,而是因為知道這裏有神,心中願意來朝見祂,所以即便外觀簡陋也不會攔阻心中那顆渴慕的心。而事實上,會幕內部的華麗則讓來到神麵前人不至於失望,發現原來這位神果真是那位聖潔、尊貴、滿有榮耀的大君王,果真讓來到祂麵前的人感到滿足與愉悅。如果被外觀的簡陋所攔阻,輕看神的存在與同在的話,人們就無法來到神的麵前去體會和感受神的榮耀與權能了。
當我們思想道成肉身的耶穌基督時,也會對會幕的建造有更深的體會。耶穌貴為神的兒子,但道成肉身卻沒有佳形美容;然而祂的生命卻散發出如此的馨香之氣,讓來到祂麵前的人都難以忘懷、心受恩感。神是我們的心之所向,也是我們的心之所屬。當我們真心相信、渴幕、深愛這位神的時候,我們的心豈不是可以飛躍肉眼的所見的貧乏,去到祂那裏與祂相會嗎?
默想經文:整段經文。
靜默思想:發揮想象力,也借助一些會幕的構造圖來默想會幕的建造與真實的情景。讓我們的眼目可以越過那不起眼的外表,去到榮美的聖所、神聖的至聖所;在那裏,與我們的神相遇。