2017 (255)
2018 (258)
2019 (192)
2020 (200)
2021 (199)
2022 (190)
第72段記載的是造銅盆的規定。這個銅盆是用來洗濯之用,也可以被稱為“洗濯盆”。這個盆是被放在會幕和祭壇的中間,為的是讓亞倫和他兒子無論是在祭壇上供職、獻祭之前,還是在完成了祭壇上的供職、獻祭之後要去到會幕之前,都要用水洗手洗腳,免得死亡。
我們可能覺得奇怪,為什麽有關洗濯盆的製造規定被放在這裏,而不是按照它被放置的位置次序出現在會幕、祭壇的規定那裏呢?的確,有關洗濯盆製作的規定被放在這個位置,給人的感覺似乎是它被遺漏了,或是並不好像祭壇、會幕那麽重要。然而,如果從整個上下文的內容來看,我們還是可以體會到作者如此安排經文順序的目的和所要傳遞出來的信息。可以理解的是,無論是這個洗濯盆的規定,還是聖膏、香的規定,都是屬於輔助性的物件。例如洗濯盆,其本身的地位並不是好像會幕或是祭壇那樣重要;相對於會幕和祭壇來說,洗濯盆的存在是輔助性的,是為了輔助祭司在會幕或是祭壇的供職而設的。祭司的供職是在祭壇的獻祭,以及去到會幕朝見神,所以祭司的職責不是洗濯本身。可是,洗濯盆卻是要輔助祭司,使其潔淨以便可以供職去完成他們的職責。聖膏與香料的存在也是這樣,它們的本身不是目的,而是為了膏抹祭司,以及會幕裏麵的香壇而服務的輔助性物件。當這樣去看的時候,我們就可以理解為什麽這些經文被集合起來放在這裏的原因了,因為它們都屬於輔助性的。
可是,雖然是輔助性的物件,或是輔助性的過程,但規定卻讓我們看到其嚴肅性的一麵。我們千萬不要以為是輔助性的不那麽重要,就可以馬虎、忽視。事實上,雖然是輔助性的,但因著其輔助的乃是聖工,所以意義依然非同小可,容不得任何閃失。經文寫到,祭司在洗濯方麵要非常謹慎,在投入到聖工的服事之前都要洗手洗腳,免得死亡。也就是說,這些輔助性的物件或過程,如果不嚴肅認真地對待,也會惹動神的忿怒,招致死亡的結局。雖然看起來在洗濯盆的洗手洗腳並不是服侍本身,但依然重要,因為這代表的是我們對神命令的敬畏、對聖潔的追求,以及我們對於聖工服侍的預備階段的重視。
這對我們今天的基督徒來說也是很好的提醒。有時候我們看重的是那些所謂重要的服事,即在台前的服事,因為大家都看得見,所以要作的認真點,做給神看,也做給人看。我們看重的可能隻是台上的那段時間,以為做的光鮮亮麗就好了,但對於之前的預備工夫,例如禱告、安靜、心靈的預備、生命的省察,等等,卻不甚重視。也有時候,對於其它幕後的服事,或是一些輔助性的服事,我們看的就比較輕,認為作得好當然好,但如果做得不好也無所謂,因為這不是主要的服事。今天的經文提醒我們,無論是聖工本身,還是輔助性的服事,我們都要嚴肅看待。這不是說我們要追求完美主義,在任何程序上都追求完美。這乃是提醒我們要看重我們手上的工;無論主次,我們都是在服事神,所以都要心存敬畏,用心服事。
默想經文:整段經文。
靜默思想:想象祭司在祭壇服事與會幕服事的時候都要在洗濯盆這裏洗手洗腳,體會這些輔助性物件和過程的重要性與神聖性,給我們的服事帶來提醒和指引。