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第69段記載的是有關每天當獻的祭的條例。這個每天獻祭的條例被放在這裏,而不是和其它的獻祭條例放在一起,例如《利未記》所記載的燔祭、贖罪祭、平安祭,等等,凸顯出在神眼中這每天所獻的祭的特殊地位。經文也對這每天所獻之祭的重要性和特殊性有很詳細,甚至是有些囉嗦的解釋(29:42-46)。神強調這祭是要獻在神的麵前,會幕的門口,作為以色列人世世代代常獻的燔祭。為什麽如此重要,要如此強調呢?這樣的獻祭又會帶來什麽結果呢?原來,就是神要在那裏與祂的子民相會,和他們說話;並且因著神的臨在,會幕和壇都會成為聖,亞倫和他兒子也都成為聖,以至於可以供祭司的職分。如此看來,這每天所獻的祭真是非常的重要,因為這不單隻是完成獻祭的動作,而且也是與神相會的管道。神會臨到祂的子民當中,也使得一切聖物得以成聖,並且達至整個立約的核心,即神作以色列人的神,以色列人成為神的子民。這也就是說,如果沒有神的臨在,壇、會幕雖然屬於聖物,亞倫和他兒子雖然可以穿上祭司的聖袍,但也不過是普通的物件、人物與服飾罷了。隻有當神臨在的時候,這些才在神的榮耀中得以成聖。而神的臨在,則與祂所吩咐的以色列人每天常獻的祭有關。當以色列人按照神的吩咐每天獻上常獻的祭,他們就是在與神相遇,享受神臨在的美好與甘甜。
當回過頭來看這每天常獻的祭的內容時,也會給我們帶來更深的體會。每天常獻的祭,就是早、晚各一隻一歲的羊羔,伴隨著相應的素祭和奠祭。條例雖然看起來很簡單,可是如果設身處境仔細一想,就會發現其實並不容易。難處不是在於獻祭的過程是否繁瑣,而是在於這是每天都要獻的祭。除去素祭和奠祭不說,單就每天兩隻一歲的羊羔,如果在短時間內可能還可以應付得來,但是如果是每天都要如此行,而是是世世代代的條例,那麽小數怕長計,這其中的付出就不言而喻了;如果再加上每天獻兩次祭所包含的人力資源和時間精力的投入。這就不是那麽輕鬆的事情了。
的確,當我們隻看每天所獻的祭的分量,心中不免隱隱作痛,不單隻是舍不得那麽多的羊羔(這些羊羔如果留下來長大會為以色列人帶來更大的經濟效益),也是不想花那麽多的時間精力。然而,當我們看到這每天所獻的祭乃是與神相遇,乃是迎接神的臨在,乃是與神建立親密的關係,那麽對於渴慕神、愛神的人來說,這一切豈不都是太值得了嗎?
今天,神所要的祭是什麽呢?就是我們常常以頌讚為祭獻給神,同時也是愛人如己,行善與捐輸(來13:15-16)。當然也包括我們與神的親近、讀經禱告、靈修默想的時間。有時候我們會覺得每天都這樣,太枯燥、太乏味、太浪費時間經曆了。的確,對於忙碌的現代人來說,每天堅持做這些的確會覺得挑戰很大、意義何在?然而,經文提醒我們,神要我們每天作這些,並不隻是為了作事情而作事情,而是向我們提供一個與祂親近、與祂相遇的途徑。麵對神的美意,我們又該如何回應呢?
默想經文:整段經文。
靜默思想:觀察經文一開始提到的每天獻祭的條例,體會其中的繁瑣與辛勞;再看到經文結束時所應許的神的臨在,體會與神相遇的甘甜。