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第67段記載的是製祭司其他聖服的規定。雖然都是製作祭司服飾的規定,可是與之前的段落相比較,可以明顯感受得到這一段有極重的“殺氣”。經文有三個地方提到死亡,或是與死亡有關的犯罪。首先,就是當講到祭司袍周圍底邊要有金鈴鐺的時候,指出這樣作的目的乃是讓祭司進出聖所服侍的時候袍上的響聲必被聽見,“使他不至於死亡”(28:35)。其次,就是講到祭司要擔當幹犯聖物條例的罪孽,所以他們的額頭上要常常帶著“歸耶和華為聖”的麵牌,使得祭司在神麵前蒙悅納(28:38)。最後,就是講到祭司進入會幕、或就近壇,在聖所供職的時候必須穿上細麻布褲子,遮掩下體,免得擔罪而死(28:42-43)。看到這些規定,不禁令人不寒而栗。原來,祭司服的製作與穿戴不僅僅是給祭司們美麗的裝飾,給他們加上尊榮,而且還關乎到他們的生死!可以想象,亞倫和他們的兒子們原本可以自由自在地穿自己喜愛的衣服,現在被神揀選為祭司,反而要受到服飾的限製,弄得不好反而會丟了性命!這想想都害怕。這一方麵讓我們看到服侍神的神聖與嚴肅,因為畢竟來到聖潔公義、大而可畏的神麵前,並不是隨隨便便的,乃是要要帶著敬畏神的心。另一方麵,這些服飾的規定也在提醒我們在服侍當中要留意的問題,這些問題不單隻是影響到我們服侍的果效,更是直接影響到我們在神麵前的生死,不可等閑視之。
實際上,影響我們生死的不是這些服飾與穿戴本身,而是我們在神麵前是否有正確的心態與合神心意的生命。神正是要藉著這些服飾來提醒我們在服侍與生命上要留意的問題。對此,我們可以有一些的思考和省察。首先,就是金鈴鐺的設計是要讓祭司在進出服侍的過程中都被聽見。我們可以想象當時祭司在聖所服事的場景,除了一點油燈照亮以外,整個空間實際上是很幽暗的;而且隻有祭司在會幕中,別的人是看不見他在裏麵的服侍的。然而,金鈴鐺的響聲卻讓祭司的一舉一動都發出聲響,目的是在提醒他,不要以為自己在會幕中、在黑暗中所做的事情沒有人知道,實際上,他的所有動作都在看不見的神的眼目鑒察之下,無所遁形。這也是在提醒我們現在的服事,很多時候都是作在人前漂漂亮亮,然而,我們不要以為在我們內心的黑暗處神看不見,不要以為連神也不知道我們裏麵真實的光景。
其次,祭司要擔當幹犯聖物的罪孽,所以麵牌提醒他要“歸耶和華為聖”。所謂幹犯聖物的條例,指的就是將以色列全會眾分別為聖歸給神的物件當做平常、當做自己的榮耀而沒有歸榮耀與神。這也是我們在服侍中常常會遇到的問題。作為教會中作帶領的,很容易將服侍當做是做給人看、得眾人的賞識、得自己的榮耀;甚至會遇到試探與引誘,將弟兄姐妹對神的奉獻或是為神的各樣擺上、服事當做為自己謀私利、滿足自己私欲、為自己增添榮耀的工具。然而,我們要將這一切歸榮耀與神,而不是中飽私囊。
第三,祭司要穿上褲子遮掩下體,這指的就是祭司要聖潔,不要沾染汙穢,否則的話,雖然看起來是在神麵前服侍,但實際上卻是為自己取罪。這也是在提醒我們每一個來到神麵前的人,不要僅僅將眼光放在所服侍的一些具體內容上麵,也要留意自己的生命是否一直在追求聖潔、蒙神喜悅。很多時候,我們忙於各樣的服侍,或是以為隻要有服侍就是神所喜悅的。然而,神呼召我們來服侍祂,並不是為要得我們的服侍(創造天地的主根本不需要人來服侍祂,好像祂缺少什麽似的),乃是呼召我們要聖潔,為的是可以進入祂的聖潔當中。
默想經文:整段經文。
靜默思想:默想這些經文,細細體會。看起來是生命攸關的是服飾,或是服侍,但實際上,是我們的生命在決定我們的生死!