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第55段記載的是以掃另娶一妻的經過。以掃已經娶了兩位迦南女子為妻。現在看到父親在祝福雅各的時候吩咐他不可娶迦南女子為妻,就覺察到以撒看不中迦南女子,也意識到自己過去所娶的兩個迦南女子並不討父親的喜悅。於是,以掃去到以實瑪利那裏另娶一妻。看得出,以掃另娶一妻的原因不是因為他缺少妻子,而是為要討父親的歡心,知道自己過去在這方麵沒有作對,現在想要作一件父親喜悅的事情,算是對之前做錯事情的一些彌補吧。
看到以掃這種將功補過的做法,我們會有如何的感想呢?看來他還是一個聽話的孩子,在明白了父親的心意之後願意做出一些回應。既然已經娶了兩個迦南女子為妻,現在發現原來父親並不喜悅迦南女子,那他該怎麽辦呢?他選擇的不是把這兩個妻子休掉,而是在兩個妻子之外另娶一個他認為父親會認同的妻子。或許,對於以掃來說,他的回應也是自己所能做的最大努力了。他沒有通過休妻的方式來回應父親的心意,而是用另娶一妻的方式來回應。在當時可以有多妻的社會中,以掃的做法也算是孝敬父母、敬愛妻子的有情有義的努力了。
我們都如羊走迷、各人偏行己路。如今,我們明白了神的心意,又該如何回轉呢?有時候我們就好像以掃一樣,沒有將舊有的、錯誤的除掉,而僅僅是在保持舊有的基礎上增加一些神所喜悅的新東西而已。當然我們也理解,以掃舊有的妻子是他不能除掉的。如果以掃真的以休妻來解決問題,那又成了拋妻棄子的罪人了。但以掃娶妻畢竟還是可以給我們一些延伸的提醒,即什麽是我們在跟隨神的道路上應該按照神的心意去拋棄的呢?我們是否依然隻是在神不喜悅的事情上麵增加一些神喜悅的事情而已呢?例如我們保留了自己的私欲和貪婪,但增加了依靠神的項目,結果變成依靠神來滿足自己欲望的“基督徒”;例如我們保留了自己的詭詐和苦毒,但增加了讚美神的項目,結果變成口是心非、假冒為善的“基督徒”;例如我們保留了自己的是非標準,但增加了學習神話語的項目,結果變成用聖經的話來為自己的想法服務的“基督徒”;例如我們保留了自己的驕傲,但增加了謙卑的項目,結果變成道貌岸然、虛假敬虔的“基督徒”……。神的心意不是要我們在舊有的汙穢中披上一件靚麗的外衣;神是要打破我們的老我,除去我們的舊人中一切不合祂心意的地方,要我們從裏到外都是新造的人。神的心意已經顯明,我們到底該如何回轉呢?願我們都從中有所領受,在聖靈的光照和帶領下,紮紮實實地麵對我們生命中每一處不合神心意的地方,定點清除,整全成長。
默想經文:整段經文。
靜默思想:從以掃對父親心意的回應,來啟發我們去思想自己對父神心意的回轉。我們是滿足於停留在新、舊都有的集合體,還是渴望脫去舊人、穿上新人?