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第54段記載的是以撒打發雅各去拉班那裏娶妻的經過。以撒對雅各的吩咐(和合本譯作“囑咐”)與當年亞伯拉罕打發老仆人去拉班那為以撒娶妻時的吩咐基本上一致。首先,都是嚴令禁止娶迦南女子為妻;其次,都是陳明神要將他們所寄居的土地賜給他們的後裔。至此,我們可以看到,以撒對雅各的祝福和吩咐,終於回到了神的軌道上來,使得雅各成為承接神給亞伯拉罕祝福的唯一管道了。這也正正就是神原本的旨意,揀選雅各成為蒙祂應許的後裔(羅9:11-13)。
回想之前所發生的事,我們可以看到以撒這一趟的“回歸之旅”真是不容易。他一開始是愛以掃,想方設法要將長子的祝福給以掃,結果卻因為自己年老昏花,再加上妻子利百加從中算計而讓這祝福落在了雅各身上。而且,即便是落到了雅各身上的祝福,也僅僅是得著天上的甘霖和地上的肥土,以及作多國和兄弟的主,而沒有任何提及承接神給亞伯拉罕祝福的意思。直到現在,以撒意識到雅各已經不可避免地成為蒙受長子祝福的後裔,才想起要將神給亞伯拉罕的祝福籍著雅各傳遞下去。而且,要打發雅各去拉班處娶妻,看起來也不是以撒自己原本就有的打算,而是在利百加的勸說之下的結果;而利百加之所以想要打發雅各離開,原本也不是想到要雅各承接神給亞伯拉罕的祝福,而僅僅是出於想要保護雅各不被以掃殺害的緣故而想要打發雅各去拉班那裏避避風頭而已。然而,奇妙的就是,不管人怎樣謀算,有意或無意,主動或被動,經過什麽樣的起伏和周折,最終卻是回到了神的軌道上,成就了神一早就定下的旨意。雖然在整個過程中以撒與利百加,以掃與雅各,這四個人之間的恩恩怨怨、爾虞我詐錯綜複雜地交織在一起,但最終當塵埃落定的時候,卻發現是按照神所定下的方向去發展。這不是說因著人的工作以至於神的心意在萬幸中被剛好地促成了;這乃是說神在人的紛雜工作中始終掌管著最終的走向。神的應許,神所定下的方向完全不需要人拙劣的工作來配合,但神卻可以藉著人拙劣的工作來成就祂的旨意。
我們的是非之心都可以辨明在這個過程當中在這個四口之家中沒有任何人的任何行為是可以學習和效法的。與此同時,我們卻又不得不感慨神的作為真是奇妙。這也不是說我們因此就可以放開手腳任意而為,因為反正都是神在掌管,都是在往神指定的方向去發展,我們做什麽都沒什麽大不了的,也錯不到哪裏去,也帶不來什麽嚴重後果,反正神都掌管,都會糾正;這也不是說我們就落入“宿命論”的泥潭,絕望地以為自己做什麽都沒意義,都不能影響和帶來什麽。這乃是說當我們明白事情都是按照神所命定的方向去發展的時候,我們就要懷著謙卑和順服的心,願意按照神的心意去行,願意將事情交在神的手中。
我們可能會說,如果知道了神的心意我們當然就會順服和交托仰望,但是在不知道神的心意的時候我們又該怎麽辦呢?這個也不難。在不知道的時候,我們可以一麵尋求、一麵等待。要緊的是,我們在這個尋求和等待的過程中要按照神看為美、看為對的方式去做事,不要去做那些神不喜悅的事情,例如不要趁人之危、騙取、耿耿於懷、算計人,等等;反而是以誠相待,彼此和睦、追求聖潔。當我們願意在還不知道神的心意如何的情況下願意保守自己成為神聖潔合用的器皿,神必在我們身上成就祂美好的旨意。
默想經文:整段經文。
靜默思想:回顧這一路走來,以撒全家經過幾番折騰,終於“無奈”地回到神的軌道上來的過程。體會神作為的奇妙、對全局的掌管,願意甘心俯伏在神麵前。