一團糟的經曆帶來回歸的動力（34:1-31）

第67段記載的是一個充滿暴力和血腥的故事。當地人示劍玷辱了雅各的女兒底拿，而雅各的兒子們則進行血腥的報複。雙方雖然看起來都有其“正義”的一麵，例如示劍為了可以娶底拿而願意答應一切條件，顯明他對底拿的愛是真心付出的；而雅各的兒子們為底拿的複仇也是讓作惡之人罪有應得；可是這些看似“正義”的一麵並不能掩蓋雙方所犯下的罪性。示劍對底拿的愛不能抵消他向底拿所犯的罪；而雅各的兒子們為底拿的複仇也不能抵消他們施詭計、殺害無辜、以惡製惡的罪。示劍犯了罪，而雅各的兒子們也好不到哪去，大家都是在惡中翻滾、在惡中不擇手段。而雅各在當中的做法也是躲閃猶豫，想到的隻是如何可以自保。當兒子們不在身邊的時候，他強忍忿怒、默不作聲；而當兒子們大行殺戮之後，他擔心的是會受到迦南人和比利洗人的攻擊。

在整個過程中，我們看不到有哪一方可以代表真正“正義”的一麵。這真是一團糟的經曆。我們可能會問，神為什麽會允許這樣的事情發生？神為什麽不製止示劍玷辱底拿？神為什麽不製止雅各的兒子們的血腥報複？聖經沒有明確解釋背後的原因。但如果放在當時的背景之下去思想，我們或者可以有所體會。當時雅各從拉班那裏經曆千辛萬苦回到迦南地，也與以掃和好，但卻在示劍地住下。照理來說，雅各應該繼續前行去見自己的父親以撒，至少也要回到他曾經向神許願的伯特利（28:18-22）。然而，雅各沒有這樣做，而是花錢買地住了下來。或許，經過怎麽多年的風霜，雅各早已將他向神許的願忘得一幹二淨了。當這些事情發生之後，當他們意識到在當地闖了大禍，會遭到迦南人和比利洗人的仇視和攻擊時，當神的呼召不失時機的臨到，叫雅各去伯特利的時候，雅各才帶著全家人起身前往（35:1-4）。所以看得出，這一次一團糟的經曆，也成了雅各回應神的呼召前往伯特利的動力。若不是這次可怕、恐怖的經曆，雅各可能還不知道要在當地住多久了。雖然我們也知道，神如果要讓雅各離開去伯特利完全可以使用很多其它的方法，但神卻願意藉著這一次的經曆來引導和激勵雅各回歸的路。

雖然整個事件令人不齒，但是放到自己實際的生活場景中我們也不得不承認，這些都是我們經常經曆的事情。許許多多不應該發生的事情都發生了。別人的犯罪，我們的犯罪，很多時候都在看起來神沒有攔阻的情況下自然、自由地發生著。我們可以根據聖經其它地方的教導來有明辨的心去審視整個過程當中的是非曲直。我們當然不會天真地以為，神沒有製止這個過程當中的任何一件事情就說明他們所作的都是對的。犯罪施暴、以暴製暴、冤冤相報，這些惡性循環什麽時候才是盡頭呢？但是感謝神，神雖然看起來在某些方麵和時候沒有製止一些惡行的發生，讓我們覺得很難理解，但神卻在藉著這些不該發生的事情來呼召我們回歸。當我們陷入這些一團糟的局麵當中，似乎誰有對的地方，誰都有錯的地方，交織在一起理不清、剪還亂的時候，甚願我們在當中不是越陷越深、苦苦掙紮，而是都可以聽到，並回應神對我們的呼喚：“起來！上伯特利去。”回到我們的神那裏！

默想經文：整段經文。

靜默思想：結合整段經文來思想我們自己的處境，在一團糟的絕望中抬頭仰望神，回應神恩慈的呼召。