弟兄和好，繼續前行（33:1-20）

第66段記載的是雅各與哥哥以掃終於見麵了。經過了博雅渡口那難忘的一晚，雅各的心態也發生了變化。雅各有策略地將利亞、拉結和侍女們及其所生的孩子有次序地排放，將拉結和約瑟放在最後麵，顯示他依然有的危機意識和對拉結、約瑟的額外看顧。然而盡管如此，雅各自己卻身先士卒，以瘸腿之身走在隊伍的最前麵。雅各當然不是誤以為瘸腿的自己可以去抵擋可能來自於以掃的攻擊，而是因為他在遇到神之後已經將生死置之度外了；他知道此時此刻靠的不再是他自己的身體、能力，而是與他同在的神。果然，當遇到以掃和平的接待時，雅各說到：“我見了你的麵，如同見了神的麵。”（33:10）雅各的意思不是說將以掃奉為神，不是要討以掃的開心，而是說明當他看到以掃與他和睦的時候，他知道這都是神的作為；他是通過將禮物給以掃來表達對神的感謝，以及不再需要為自己有所保留。

與以掃和平會麵之後，雅各轉眼又麵臨一個新的挑戰，即是與以掃同住在西珥，還是回到迦南地？雅各選擇了後者，他婉轉地拒絕了以掃的邀請，等以掃離開之後就朝向迦南的方向行進。看起來，以掃也大概明白雅各的心誌，所以也沒有強求雅各，或是回來追趕雅各。這樣，剛剛和好如初的兄弟，隨即就又各奔東西。雅各持守回家的心願，一直去到迦南地的示劍，就在那裏居住下來，給當地起名叫作“神以色列的神”（33:20）。因為神已經給雅各改名為以色列，所以雅各給這地的起名實際上是在宣告這位一路保護他的神，不再僅僅是他父輩的神，而是他自己的神了。

弟兄之間的和睦並沒有攔阻雅各回到神應許之地的行程。這不是說雅各看淡弟兄之情，這乃是說雅各更加看重神在他生命中的地位。他知道自己此行的目的，不僅僅是與以掃和好，而且還要回到神所呼召他前去的地界。和弟兄的和好已經完成，接下來他要繼續前行，去往他要去承受產業的應許之地。今天，神給我們的呼召是什麽呢？通往永生的路已經為我們打開，我們也已經走在其間。但同時，神也有使命給我們去承擔，去成就祂的心意。神當然願意我們看重親情、友情，因為這也是神賜給我們的情感，讓我們彼此相愛；但同時神也差遣我們去到各地傳福音，作祂的見證。我們能否好像雅各那樣既弟兄和好，也同時繼續各奔東西，去完成神給我們的托付呢？

默想經文：“在那裏築了一座壇，起名叫伊利伊羅利以色列（就是‘神以色列的神’的意思）”（33:20）

靜默思想：默想神在我們生命中的工作，以神為神，回應神的呼召。