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第62段記載的是拉班追趕雅各的過程。雖然拉班在雅各離開三天之後才得知消息,可是他一路狂奔,最終還是追上了拖家帶口的雅各。從拉班與雅各的對話中可以看到拉班的虛偽和雅各的苦情。拉班裝作一幅受欺被騙的模樣,指責雅各竟然不讓他與自己的女兒們和外孫們見上一麵就如此絕情地離開。雅各也毫不含糊,細數在過去二十年他是如何服事拉班,而拉班是又是如何苦待他的。雙方都提到了神的名字。拉班向雅各氣急敗壞地說到,如果不是神在夜間向他發出警告,他完全可以有能力從雅各那裏奪去一切。而雅各也底氣十足地說到恰恰就是因為神的工作,使得他可以在拉班麵前不受傷害。
的確,經文讓我們看到神在拉班的這次追擊當中是如何保護雅各的。整個過程如同過山車一樣緊張刺激。首先,就是拉班氣勢洶洶地追上了雅各。眼看著雅各已經處在萬分危急的狀態。然而,夜間神在夢中警告了拉班,使得拉班即便追上了雅各也必須有所顧忌,不敢輕舉妄動。經文特別寫到神是向“亞蘭人”拉班講話。這讓我們看到神不單隻是向祂自己所揀選的子民說話,也向異教、外邦人說話;神的能力是統管萬有,而不僅僅局限在自己子民身上。其次,就是拉班指責雅各偷了他的神像。雅各並不知情,所以也就大大方方地允諾拉班,隻管搜查,查到誰就不容誰活。看到這裏,我們不禁又為雅各一家捏了把汗,原本在神暗中的特別保護下他才得以不被拉班傷害,可是現在他卻自己開了口,這萬一要是搜查出來,而且是從他所愛的拉結那裏搜查出來,雅各可怎麽辦呢?可是,事情又一次悄無聲息地過去了。拉結找了一個借口,結果拉班沒有查出神像,反而因此被雅各數落個狗血淋頭,狼狽不堪。我們知道,神不是要保護這些神像,或是認可拉結的做法是對的。神乃是要在雅各對自己的險境渾然不知的時候保護他。
我們可以看到,神兩次對雅各的保護都是在雅各不知情的時候在暗中進行的。神在夢中向拉班說話,是神主動介入的作為,親手攔阻拉班可能的施暴;而拉結騙過了拉班,則是神允許發生的事情,要藉此保守雅各過關。無論是神主動的介入還是神被動的允許,都是神在雅各的這條歸家路上對他的看顧和保守。雅各離開拉班,不像是我們理想中的衣錦還鄉之旅,而更像是又一次的逃亡。二十多年前雅各離開自己的家去投奔拉班,是一條脫離以掃之手的逃亡;而二十年之後,雅各要離開拉班回到自己的家,又是一條脫離拉班之手的逃亡。雅各的一生也實在是不容易,來來去去都是逃亡。之前是因為自己的抓取而逃亡,現在是因為拉班的抓取而逃亡。然而我們也看到,雖然來去都是逃亡,但信實的神卻始終與雅各同在。在雅各逃離以掃的離家路上,神在夢中向雅各說話,應許要帶雅各回來;在雅各逃離拉班的歸家路上,神在夢中向拉班說話,保守祂向雅各的應許。
雅各的歸家之路雖然艱辛、危機四伏,可是最終都安然度過。有神的保守,雅各即使被拉班追上又如何呢?神完全可以改變拉班的心思意念讓他根本不來追雅各;但神也可以任憑拉班氣勢洶洶地追到雅各,但卻依然可以保護雅各。在我們跟隨神走的這條歸家的路上,神豈不也是如此奇妙地保護我們嗎?神可以在暗中保護我們,在我們不知情的時候保護我們;神可以攔阻許多事情的發生來保護我們,神也可以允許困境的發生但依然可以保護我們。有神的保護,雅各即便被拉班追上又如何呢?拉班即使追上了雅各又能把他怎樣呢?有神的保護,我們即便遇到困境、險境、絕境,那又能如何呢?困境、險境、絕境又能把我們怎麽樣呢?有什麽能讓我們脫離神的保護嗎?有什麽能讓我們與神的愛隔絕嗎?
默想經文:整段經文。
靜默思想:默想這一段經文,體會其中緊張刺激的場麵;危機一次一次地襲來,但都被神在暗中一次一次地化解。願我們都可以在任何的難處中在神裏麵得到安息。