千年之後依然如故（20:7-10）

第32段講的是一千年之後撒旦從監牢裏釋放出來繼續迷惑列國，最後被扔進硫磺火湖裏，和獸並假先知一起落入永遠的刑罰之中。這也是牠們的最終結局。

看到這大快人心的消息，我們在高興之餘也要思考另一個問題，即經過一千年之後，撒旦何以會死性不改、繼續迷惑地上的列國並且得逞呢？為什麽地上的列國在經過一千年沒有撒旦迷惑的所謂“和平年代”，他們的心沒有被完全潔淨，以至於當撒旦再一次出現的時候，就那麽容易被迷惑？撒旦沒有悔過自新，這一點我們不會感到希奇，可是地上的列國如此容易受到迷惑，則是對我們很好的提醒。經文讓我們看到這些受迷惑的人竟然多得好像海邊的沙。這麽多的人如此輕易的就被撒旦迷惑，不禁讓人唏噓。一千年沒有撒旦的迷惑，難道人類還是不能有所成長與更新嗎？

這也讓我們從另一個角度來反省。有些時候我們會將人類的犯罪歸入撒旦的攪擾和迷惑上麵，似乎我們的問題都是撒旦引起的，與自己無關。的確，我們不能否認撒旦對人類的影響。然而，我們必須省察的是，難道我們自己就一點責任都沒有了嗎？難道撒旦的迷惑是人類犯罪的唯一原因嗎？事實上並非如此。撒旦之所以可以迷惑人，歸根到底還是因為人自身的問題，正所謂外因通過內因起作用。是人自身的貪婪、嫉恨、憂慮、自私，等等這些給自己留下破口，讓撒旦有可乘之機。正如彼得所說的，“務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。”（彼前5:8）撒旦再凶惡，但神定下了界限是牠不能預逾越的。撒旦也隻能去尋找那些可吞吃的人，也就是那些有破口的人。所以彼得勸誡信徒要謹守、警醒，不給撒旦以任何可乘之機。耶穌在這方麵也給了我們很好的提示。耶穌曾對祂的門徒說過：“因為這世界的王將到，牠在我裏麵是毫無所有。”（約14:30）也就是說，雖然邪惡勢力會籠罩這個世界，可是卻在耶穌裏麵找不到任何破口，也就對耶穌毫無辦法。

我們可能會說，誰可以做到好像耶穌那樣的完全聖潔、毫無瑕疵呢？誰能做到一點破口沒有呢？這種說法聽起來似乎有道理，然而神在經上的話語卻不容我們有任何的狡辯。彼得之所以勸勉信徒要謹守、警醒，就是因為信徒有自己當盡心竭力去作成的工，有自己當盡的責任和義務。我們當然要尋求神的保護和眷顧，可是我們絕不可忽略神對我們的教訓和督責。況且，這也不是一個不可完成的任務。經文讓我們看到，雖然撒旦可以迷惑、糾集地上多如海沙的人，可是依然還有聖徒的營；也就是說，還是有忠心跟隨神、不隨從撒旦的人。既然如此，我們有什麽理由不能成為這眾聖徒中的一員呢？

千年之後依然如故。撒旦依然行惡，而世人依然會受迷惑。這雖然是神提前讓我們看到必然會出現的光景，但卻不是我們無法改變的事實。神提醒我們，撒旦還會有作惡的時候，而我們有沒有做好準備去抵擋撒旦的攻擊和攪擾呢？我們的生命有沒有不斷地成長、更新，追求聖潔、追求完全呢？這雖然看起來是一千年以後的事情，但卻是我們每一代信徒都必須要麵對的問題。關鍵不是什麽時候會發生這些事；關鍵在於我們的生命是否在耶穌基督的恩典中，跟隨聖靈的帶領和保守而不斷成長。

默想經文：整段經文。

靜默思想：默想這千年後的情景，成為我們現今每一天的提醒。