圍繞基督建造新生命（2:1-10）

第4段，彼得繼續講到信徒新生命的樣式。在之前，彼得已經通過作順命的兒女、順從真理，以及敬畏神的心來引領新生命的成長；現在，彼得更加直接了當地指出，信徒的新生命是圍繞著耶穌基督而建造。因為耶穌基督是活石，雖然是被人丟棄，但卻是被神揀選，成為寶貴的房角石，所以當信徒是按照耶穌這塊房角石為標準、為中心來建造、擺放自己時，也就成為被神揀選的了，因為是與神所定下的揀選標準看齊。同時，信徒也就是在建造靈宮（原文是“屬靈的家”），是使自己成為這靈宮的一部分，也就是神家裏的一份子。不但如此，信徒也就成為聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所喜悅的靈祭，因為信徒既然已經靠主得潔淨，就可以坦然無懼地去到神的麵前；而當他們去到神的麵前時，當然也不會空手而去朝見，必然會帶上神所喜悅的祭。這樣，信徒實際上也就成為祭司，是在做隻有祭司才可以做的事情了。難怪彼得會以那一句膾炙人口的話來作為總結：“惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國民，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。”（2:9）

在這段經文中，彼得也教導信徒，“所以，你們即除去一切的惡毒、詭詐並假善、嫉妒和一切毀謗的話，就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕乃一樣、叫你們因此漸長、以致得救。你們若嚐過主恩的滋味，就必如此。”（2:1-3）這裏，彼得用到“才生的嬰孩”與“得救”，都是與之前的段落形成很好的呼應。彼得在書信的一開始就指出神藉著耶穌基督的死裏複活重生了我們（1:3），同時也為我們預備了到末世要顯現的救恩（1:5,9,10）。所以，現在彼得讓我們看見，我們這些信徒，都是被重生的信徒，而既然是被重生，也就是重新生出來一樣要從嬰孩成長到成熟的過程。這個過程，我們靠著可以健康成長的，就是純淨的靈奶，也就是神所揀選成為我們新生命標準的活石，耶穌基督。隻有這樣，當我們不斷吸取靈奶、成長成熟，才最終進入得救之中。

這是給我們每一個信徒的提醒和鞭策。重生是重新生出，也是剛剛生出，心誌並未長成、生命並未成熟，都需要繼續靠著健康的營養來成長。有些時候，我們容易以為隻要有信主的那一刻就達到目的了；以為在教會有服事就超額完成任務了；以為能講解聖經、作帶領的工作就已經成熟了。然而，在神眼裏，真正的成長成熟在於我們是否一直飲於耶穌基督、是否以耶穌基督為標準來建造自己、是否在效法耶穌基督、越來越像耶穌基督。不但教會是以耶穌基督為房角石、為中心來建造，我們每一位信徒的生命都是要以耶穌基督為房角石、為中心來建造。隻有這樣，我們才是在建造自己成為神家裏的一員，才可以真正去到神麵前。

那麽怎麽才叫做是在以耶穌基督為標準來建造自己呢？彼得指出一些明確的指標，就是是否除去一切的惡毒、詭詐、假善、嫉妒和一切毀謗的話。這些清晰、明確的指標，可以讓我們好好地去測量、評估。可是，這些也是隱藏的指標，因為隻有自己知道（當然神也知道），別人不知道，例如我們可以表明光鮮亮麗，但內心卻是詭詐和嫉妒；我們可以說很漂亮的話，但實際上真正的目的乃是毀謗。很明顯，耶穌基督完全不是這個樣子，所以我們也就不能再是這個樣子了。

默想經文：“所以，你們要除去一切的惡毒、詭詐並假善、嫉妒和一切毀謗的話，就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕乃一樣、叫你們因此漸長、以致得救。你們若嚐過主恩的滋味，就必如此。”（2:1-3）

靜默思想：慢慢揣摩這句話，更深看清自己的真實麵目、屬靈的光景。承認自己是嬰孩，激勵自己渴慕成長的心。