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《提摩太後書》是保羅寫給提摩太的另一封書信。雖然書信的開始部分和《提摩太前書》大同小異,可是書信的內容卻有很多的不同。保羅講到他對提摩太的思念之情。然而,這思念之情並非僅僅是感情上的掛念,而更多的也是他對提摩太的寄望和一絲的擔憂。這一點從保羅接下來的話語中就可以看到。保羅首先指出提摩太心裏的無偽之信(1:5)。接下來,保羅講到他因此就提醒提摩太,要將神籍著他按手所給的恩賜再如火挑旺起來,因為神所賜給我們的不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛和謹守的心(1:6-7)。再接下來,保羅就勉勵提摩太不要以福音為恥,而是按照神的能力與他為福音同受苦難(1:8-12)。最後,保羅勸勉提摩太要用在基督耶穌裏的信心和愛心,以及住在裏麵的聖靈牢牢地守著真道(1:13-14)。
在這些經文當中,我們會感到內容比較多,似乎很難抓住重點。實際上,在原文裏麵8至12節是一個整句,其中從第9節開始都是用來修飾第8節所提到的“總要按神的能力”的那位“神”是一位什麽樣的神。所以,將整段經文稍事簡化之後,我們可以理出保羅的整體思路,即他因為深信提摩太心裏是有信心的,所以就勸勉提摩太不要膽怯,而是用剛強、仁愛和謹守的心,將神所賜給他的恩賜如火挑旺起來,而這剛強(與“能力”同一個詞)的心來自於神的能力(1:8-12),用以承受苦難;仁愛和信心是在基督裏的(1:13),而謹守的心(自控和正確的分辨)是從在我們裏麵的聖靈而來(1:14),這些都是用以持守和傳講神的真道。這樣,我們可以看到保羅對提摩太的勸勉,總體而言,是因為知道他心裏有信心,就鼓勵他不要埋沒、隱藏、退卻,而是要將各樣的恩賜挑旺起來,為主受苦,傳講真道。
對於提摩太來說,他很可能因著當時所麵對的情形而有膽怯的心,以至於雖然心裏有信心,但是卻無法勇敢、堅定地行使神所差派的使命。所以保羅告訴提摩太,在麵對這些難處的時候要知道不是靠著自己去勝過,而是靠著從神而來的能力去承受苦難、靠著從基督耶穌而來的愛心去持守真道(因為命令的總歸就是愛),以及從聖靈而來的指引去分辨是非。
這對於我們今天的基督徒來說也是一個很好的提醒。在當前這個抵擋神、世風日下的世代,基督徒要為主發光的確不是一件容易的事情。我們要經受的是不信神之人的拒絕、嘲笑、排斥、攻擊、逼迫,甚至是死亡的威脅。同時,在這個資訊膨脹、信息交流空前發達的社會,各樣的資源、信息要麽讓人真假難辨,要麽讓真理被各樣的信息所湮滅。在這個時候,基督徒很多時候覺得很無力、被圍困,一來是無法承受因持守真理而來的苦難,二來是無法抵擋各式各樣的信息轟炸,在與虛假真理的對抗中我們常常感到困乏、煩躁,在與海量信息的搏鬥中我們常常敗下陣來,消失於其中。的確,麵對著許多的難題,靠著我們自己是難以抗衡的,必然是膽怯的困乏、退讓、隱藏。可是保羅以他自己的經曆為例為我們指出一條明路,那就是靠著三一真神而來的幫助去勝過這一切。一切源於我們心中的信心;而當我們心中有信心的時候,我們就知道我們所信靠的神必然會帶領我們得勝。不要讓信心隱藏在心裏被困難所淹沒。從信心可以生起燎原之火。
默想經文:“為此我提醒你,使你將神籍我按手所給你的恩賜,再如火挑旺起來。因為神賜給我們的不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。”(1:6-7)
靜默思想:在明白整段經文的基礎上回過頭來默想這句話。剛強、仁愛、謹守的心,都是從神而來的。那麽我們就全心仰望神吧。