提防“靠主喜樂”的誤區（3:12-4:1）

第8段，保羅接續之前對“靠主喜樂”的論述，講到他是如何來實踐這一點的。在之前的論述中，保羅多次用到“曉得”（3:10），表明他對這一真理的認知；保羅也用到“或者”（3:11），表明他對自己能否最終兌現這一真理的不確定性。這一不確定性不是說真理本身有問題，而是要看我們如何回應這真理。在“曉得”真理與最終“兌現”真理之間有一個過程。正是這個過程導致了最終結果的不確定性；也正是有這個過程，才要求我們不能單單停留在“曉得”上，而且要帶來正確的回應。

那麽，在“曉得”真理與“兌現”真理之間，究竟還需要做些什麽呢？這就是保羅現在所提到的，不是以為自己已經得著了，而是忘記背後，努力麵前的，向著標杆直跑，要得神在基督耶穌裏從上麵召我來得的（3:12-15）。這也就是說，對於真理，光知道是不夠的，還要按照真理去實踐，才能最終兌現真理。這就好像一個人知道很多健身的道理和方法。但這些“知道”並不能讓他身體強壯起來。他隻有按照這些“知道”一步一個腳印地去實踐，持之以恒，才能達到健身的效果。

保羅在他自己身體力行之後，對信徒發出兩方麵的勸勉。首先，就是教導他們要有同樣的心誌（3:15-17）。保羅這裏特別使用反語，指出在信徒中如果有人自以為了不起、已經完全了，也無濟於事，也要遵循同樣的原則，即以實際行動來實踐真理。標杆早已向我們立定了。我們要做的不是另尋一個標杆，而是朝著這既定的標杆行進。

其次，就是教導他們要效法正確的榜樣（3:17-21）。保羅這裏特別指出一個反麵的榜樣就是“有許多人行事是基督十字架的仇敵......他們的神就是自己的肚腹，他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。”（3:18-19）這無疑是對我們很好的提醒。事實上，在“靠主喜樂”的事上，的確有許多錯誤的地方要引起我們留意，不要隨之走歪了。最為常見的就是保羅在這裏所提到的情形，即看起來是信主了，看起來是在緊緊依靠主，靠主喜樂，但實際上所顧念的隻是自己的享受。他們所關注的是自己的事情，隻不過是依靠主為他們完成，成就他們自己所喜樂的事情。這些人說起來是“靠主喜樂”，但實際上卻是“靠主以自己為喜樂”。例如，希望可以掙更多的錢來滿足自己的欲望，於是就向主禱告，求神賜給賺錢的機會。得到之後雖然可以向人見證自己是在依靠主，靠主喜樂，但實際上卻是依靠主以賺到錢讓自己的欲望成真為喜樂。對於這種人，保羅嚴厲地指出，他們是基督十字架的仇敵，因為他們所走的路根本不是舍己、背十字架的路；他們是在為自己而活，而根本不是效法耶穌基督的放下自己、成就父神旨意的十字架道路。

惟願保羅的這段論述幫助我們認識一些應當留意的在“靠主喜樂”上的誤區，提醒我們效法正確的榜樣，不以自己和地上的事為念，而是不斷地追求，一生走效法基督的十字架道路，滿懷盼望地等候救主從天降臨，將我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己榮耀的身體相似，喜樂得以滿足！

默想經文：整段經文。

靜默思想：在理解整段經文的基礎上再次從頭慢慢讀出，並留意聖靈的帶領。在有感動的地方有一些的停頓，有一些的思考、省察和立誌的行動回應。