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第12段,保羅從信徒和世界之間互動的角度來教導信徒蒙恩得救之後應有的生活樣式。的確,我們都不是生活在與世隔絕的真空環境中。信主之後,信徒一方麵是進入了屬神子民的大家庭;另一方麵,信徒依然是活在世界之中,所以不可避免地會受到來自於世界的影響。那麽,對抗世界影響的訣竅是什麽呢?保羅在這段經文裏兩次提到要關注在主的身上(5:10,17),即要專注在正確的事情上,以至於不被身邊不正確的事情所誤導。
整段經文可以分為兩個部分。第一部分講的是光明之子。在這裏,保羅提到要察驗何為主所喜悅的事(5:10),側重在信徒在世界中的行事為人是否端正。所謂主所喜悅的事,指的就是神看為好的、對的事情。保羅勸勉信徒要去行在神看為好的、對的事情當中,即一切的良善、公義和誠實。
第二部分講的是智慧之子。在這裏,保羅提到要明白主的旨意如何(5:17),側重在信徒在世界中的心態是否積極。所謂主的旨意,指的就是主對整個世界的全盤計劃。保羅勸勉信徒要明白主的旨意,就是要明白主的整個救贖計劃,以及對世界走向的有計劃的帶領,知道一切都在主的手中,朝著主所命定的方向去發展,從而在其中可以充滿喜樂和感恩。
保羅所提到的這兩部分內容,是對信徒很好的提醒。一方麵,信徒要有光明的行為,按照主所喜悅的事去行,不與世界同流合汙。另一方麵,對前途滿有信心,知道一切都在主的帶領之下,必要成就。對於這一點,很值得我們現在的基督徒更多地回味。很多時候,我們所遇到的挑戰除了如何活出主所喜悅的良善、公義和誠實以外,更大的攔阻就是看不到未來、看不到希望、看不到周圍世界的改變。我們發現雖然我們努力地按照主所喜悅的事情去做了,可是這個世界依然邪惡,而要作光明之子顯得寸步難行。如果全世界的人都一起行在神喜悅的事情上,那就太好了,我們的步伐也會輕鬆很多。難道不是嗎?如果大家都做良善的事情,我們自己也就可以成為別人良善的受惠者;如果大家都做公義的事情,我們自己也就不會吃什麽虧;如果大家都誠誠實實做人,我們也不會受到欺騙和出賣。如果真是這樣,我們都可以開開心心地作基督徒了。可是實際情況並非如此,我們按照主喜悅的事情去行,可是到頭來卻發現吃虧的又是自己、受欺壓的還是自己、被欺騙的總是自己。一方麵要持守主的道,另一方麵要受到世界的擠壓,我們會覺得很苦,很孤獨。這個時候,保羅時代的信徒會想到通過醉酒來麻痹自己,讓自己暫時忘記、脫離這苦情,掩飾自己對世界的灰心和失望。我們現在的人即便不是借酒消愁,但同樣地都會感受到其中的艱難、壓力,對跟隨主的路感到悲觀、喪失動力和方向。
然而,保羅指出一條出路,就是明白主的旨意,知道這個世界是在主的掌管之中,最終必走向主所命定的結局;我們經過這至暫至輕的苦楚,將來必進入神光明榮耀的國度。當明白了主的旨意之後,即便這個世界依然灰暗,依然邪惡,可是我們的整個人生態度會不再一樣,不再受這個世界的影響,不再消沉,而是心裏亮堂起來,將自己放回到聖靈的引導之下,因著看明前麵的方向,知道主已經成就、正在成就、將要必要成就的事情而充滿了喜樂和感恩,充滿了對主的讚美和稱謝。
默想經文:整段經文。
靜默思想:慢慢讀出整段經文,跟隨聖靈的帶領,在有感動的地方稍事停留,然後再繼續往下讀。