靠什麽得堅固？（16:25-27）

第41段是整卷《羅馬書》的最後一段，也是保羅向神獻上的禱告和敬拜。其中的使萬民“信服真道”（16:26）與書信的開頭（1:5）首尾呼應，為整卷書信畫上了完美的句號。

因為中文語法的限製，很難將這段話希臘原文的意思完全原汁原味地表達出來。簡單來講，如果是直譯的話，保羅這最後一句話的意思大致是說：“對於那位能夠按照我所傳的福音、所講的耶穌基督、所顯明出來的永古隱藏不言的奧秘來堅固你們的心的神，願榮耀都因耶穌基督歸於祂。”如果用中文語法更加直白的方式，即“願榮耀都因耶穌基督歸於那位獨一全智的，能夠按照我所傳的福音、所講的耶穌基督、所顯明出來的永古隱藏不言的奧秘來堅固你們的神。”

我們可以看到這最後的一段話，既是保羅對神的頌讚，也是對整卷書信的總結。保羅此時此刻對神的頌讚，乃是整卷書信思路自然而然的延續和結束。而且，從這段話中也可以看出保羅不單單是麵向神的頌讚，同時也包括了對羅馬信徒的勸勉。保羅對神的頌讚，既是源於對神本性的認識、對神作為的回應，也是因為明白了神對人的看顧和保守。

這裏，保羅指出信徒可以得堅固的基礎有兩個。首先，當然是出於神的保守；其次，就是按照福音、耶穌基督和顯明出來的奧秘（這奧秘保羅之前已經解釋過，就是神要將無論是猶太人還是外幫人，都呼召出來成為祂的子民）。保羅在這裏讓我們看到，能夠堅固信徒的乃是神，而方式則是按照所神在耶穌基督裏麵所顯明出來的因信稱義的福音。前者是得堅固的源頭，後者是得堅固的方式，兩者缺一不可。神固然可以行做萬事，用任何方式來堅固信徒；但另一方麵，信實的神卻是按照因信稱義的福音作為標準和途徑來堅固信徒。如果神任意堅固信徒，那麽福音也就成為虛空，因為不需要福音信徒也可以得堅固。而如果沒有神的堅固，那麽因信稱義的福音就不過是成為一張空頭支票，無人可以有能力來為信徒將之兌現。

所以，從這裏也可以給我們很多的提醒。信徒要得堅固，究竟靠得是什麽呢？我們當然會說靠得是神。這個回答固然沒錯，但隻答對了一半。有時候，我們很容易離開因信稱義的福音來尋求和理解神對我們的堅固，例如，我們認為神對我們的堅固就在於神對我們工作的保守、對我們服事的祝福、對我們生活的賞賜、對我們困難中的救拔，等等。這些當然都是事實，因為神有無限的憐憫來看顧我們各樣所需。然而不要忘了，神真正要堅固我們，讓我們可以在祂麵前站立得穩的，乃是籍著因信稱義的福音。當我們真正對神有信心、順服這信心的道理時，我們才真正得到神的堅固，可以站在耶穌基督這穩固的恩典之中，與永生神和好、成為神的兒女。神可以賜給我們想要的工作、祝福我們服事、讓我們的生活豐富、救拔我們脫離苦難，但這些都隻是維持我們在地上的日子。唯一能堅固我們到永遠的，唯有當我們遵循神所定下的信心的道理。神的信實保證了這個信心的道理必定有果效，成為我們信心的保障；而我們的責任則在於要憑著堅定的信心來支取，進入這穩固的救恩中。

甚願神得到一切的榮耀！甚願我們都因信站立得穩！阿們！

默想經文：“惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧秘，堅固你們的心。”（16：25）

靜默思想：安靜在這句話麵前，讓自己的身、心、靈都沉浸在其中，細細品嚐和體會，憑信將自己交托在神的手中。