順著聖靈而行的蒙愛之路（8:31-39）

第21段可以說是保羅關於“因信稱義”福音論述的最高峰，指出跟隨聖靈而行的道路，雖然會曆經苦難，但最終奏響的必然是得勝的凱歌，因為是被聖靈引導、是效法耶穌、是有父神的幫助。走在這條路上，沒有人可以控告我們，因為神已經稱我們為義了；走在這條路上，也沒有人可以定我們的罪，因為耶穌基督已經為我們付上了贖罪祭（8:33-34）。這是因為，既然我們跟隨聖靈的引領，被塑造成了神兒子耶穌基督的模樣，在神眼裏是看為義的，是對的、正確的，那麽誰還能說我們有不對的地方呢？因為我們的生命已經改變、更新成為神喜悅的樣式了。同時，因為我們跟隨耶穌，憑信領受了耶穌基督的救恩，也就沒有人可以因我們過去的過犯來定我們的罪了，因為耶穌已經為我們付上了贖價。這樣，我們過去的罪已經被赦免，而新的生命是走在正路上，前前後後都清潔了，也就沒有人再可以對我們說三道四了。

最後，保羅指出，所有這些，無論是我們被神稱義以至於無人可以控告我們，還是耶穌已經為我們死從而無人可以定我們的罪，都顯明我們是活在神的愛中。因為聖靈將神的愛澆灌在我們的心裏（5:5），所以當信徒走在跟隨聖靈引領的道路時，就是走在被神的愛澆灌的路上。即便如經上所說，“我們為你（神）的緣故終日被殺，人看我們如將宰的羊”（8:36），但無論是患難、是困苦、是逼迫、是饑餓、是赤身露體、是危險、是死、是生、是天使、是掌權的、是有能的、是現在的事、是將來的事、是高處的、是低處的、是別的受造之物，都不能將我們與神在耶穌基督裏麵給我們的愛隔絕。保羅在這裏讓我們看到“因信稱義”福音最珍貴的地方，就是跟隨聖靈引領的道路不但是得勝、得榮耀、被稱義的道路，更重要的，這條道路是與神的愛相連，也就是與神相連的道路。

保羅的論述，對每一位愛神，並渴望被神的愛包圍的人來說都是極大的激勵。在當時的社會，信徒為了主的緣故而受到各種各樣的逼迫、嘲弄和排斥，他們急需從神的愛中得到繼續前行的屬靈動力。雖然稱義、得榮耀是美好的目標，可以引領信徒們舍身前往，可是畢竟，在行進的道路上，信徒們都需要得到愛的支持來成為他們隨時的幫助。

對於今天的基督徒來說，我們也需要時刻感受神的愛來幫助自己始終走在舍己、背十字架的道路上。神的愛不單隻對於遭遇困苦、患難中的人來說很重要，可以安慰他們、激勵他們；同時，神的愛對於在安逸、順利的人來說也很重要。因為當人處在安逸、舒適的環境中時，很容易失去追求的心。然而，這個時候，神的愛可以讓人清醒過來，知道隻有神的愛才是最寶貴、最真實、最可靠的，從而繼續走在舍棄天下榮華來跟隨主的道路上。一個沒有經曆神的愛的人，是很容易被物質世界引誘離開神的。

那麽，如何才能經曆、感受神的愛呢？保羅指出一條明路，就是跟隨聖靈的引領。在當今這個繁華、紛雜、快速、忙亂的世界中，靜下心來聆聽聖靈的聲音，跟隨聖靈的引領，感受神在耶穌基督裏的愛，顯得尤為重要。我們之所以很少感受神的愛，乃是因為我們很少靜下心來聆聽和跟隨聖靈的引領。我們可以靠著理性來說明神的愛。我們可以靠著意誌來認定神的愛。我們也需要靠著聖靈的引領來真實感受神的愛。

默想經文：“誰能使我們與基督的愛隔絕呢？”（8:35）

靜默思想：離開了聖靈的引領，任何事情都有可能讓我們感受不到基督的愛。安靜下來，讓自己沉浸在聖靈的引領之中，去體會、品嚐、享受耶穌基督的愛。