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第20段,保羅接續前麵的話題,論述我們跟隨聖靈所要走的道路。之前保羅已經指出,我們脫離肉體的訣竅就是不隨從肉體的邪情私欲,而是順從聖靈而行。而且,聖靈所引導的乃是賜給我們作神兒子的心,與基督同作後嗣,既與基督一同受苦,也和基督一同得榮耀(8:14-17)。所以很明顯,跟隨聖靈的引導,實際上就是走和耶穌一樣的道路,以至於可以和耶穌聯合,同作神的兒女。現在,保羅告訴我們應該帶著什麽樣的心態來走這樣一條被聖靈引導的受苦、得榮耀的道路。
首先,就是懷著盼望,忍耐等候。保羅說到:“我想,現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀,就不足介意了。”(8:1)保羅知道既然將來的榮耀是如此的美麗,那麽我們現在所經曆的苦難就不足掛齒了;要存心忍耐、篤信不疑。
其次,就是明白這是一條塑造我們生命的路。在苦難中要忍耐,可不是說起來那麽容易的。然而,保羅說到,我們在軟弱中有聖靈的幫助。聖靈不但指明我們前麵的方向,而且還適時地幫助我們,用說不出的歎息替我們禱告;並且,“我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。因為祂預先所知道的人,就預先定下效法祂兒子的模樣,使祂兒子在許多弟兄中作長子。預先所定下的人又召他們來,所召來的人又稱他們為義,所稱為義的人又叫他們得榮耀。”(8:26-30)結合整段經文,保羅在這裏的意思是說,當我們在苦難中忍耐的時候,麵對困境和極大的逼迫,有時候會灰心、疲憊、迷茫到了一個地步,就是連禱告的力氣都沒有了,甚至都不知道該如何禱告了。這個時候聖靈會來幫助我們,堅固我們的心,讓我們知道所經曆的這些壓迫,或是各樣的遭遇,實際上都是與我們有益的,而這益處就是在困苦和忍耐當中塑造我們有基督的樣式。神預先定準那些被祂呼召出來的人要效法祂兒子耶穌基督的模樣,因為隻有這樣,才可以最終被神召來、稱義、得榮耀。如果我們不經曆受苦中的忍耐的功課,不效法耶穌基督那在受苦中學了順服的榜樣,我們的生命也就無法被塑造成好像耶穌基督的樣式,以至於無法與基督聯合、同為後嗣、同得榮耀。這就好像一位公司老板要培養員工來接班,就籍著各樣的機會來鍛煉他們、塑造他們具備一定的素質一樣。
這樣,我們就知道跟隨聖靈引導的道路會是什麽樣的道路,並且預備好了自己來走上這條道路。跟隨聖靈的道路並不好像我們常常以為,或是期盼的那樣甜蜜、美好。很多時候,我們認為既然是有聖靈的帶領,那必然是各種巧合恰到好處地湊在一起帶來各樣的順利、成功、果效;一定是讓我們做事有先見之明,可以抓住好的機會、躲過不幸事情的發生;也一定是讓我們有各樣的智慧、能力和技巧,可以讓各式各樣的難題都迎刃而解。雖然我們不能否認聖靈的引導的確會帶來這些方麵的印證,但是我們要留意的是,對於在作外邦人的使徒的過程中已經無數次經曆聖靈引導的保羅,他對聖靈的引導有更加深刻的體會,知道這是一條引導我們走和耶穌基督一樣受苦、得榮耀的路。這不是因為聖靈無法引導我們走直接進入榮耀的路,也不是神在我們進入榮耀之前有意用受苦來刁難我們一下。實際上,保羅深知,神使用這樣的過程,真正的目的是要塑造我們的生命品格,在經曆苦難、學會順服之後,就更像耶穌基督,更有祂兒子的模樣。
甚願當我們明白了這些之後,就有了發自內心的真誠的渴望去走這條跟隨聖靈引導的路,因為知道這雖然是受苦的路,但卻是塑造我們生命更像耶穌的路。
默想經文:“況且,我們的軟弱有聖靈的幫助,我們本不曉得怎樣禱告,隻是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。”(8:26)
靜默思想:結合整段經文來深深默想這句話。在苦難中、在各樣的壓力之下,我們的確會失去禱告的力量和方向,甚至不知道還要不要禱告,不知道該如何禱告。此時此刻,停下來,聆聽聖靈的聲音,祂會向我們的心說話,告訴我們受苦的意義乃是塑造生命.....