因信稱義所帶來的果效（5:1-11）

第12段保羅講到因信稱義所帶來的果效。之前保羅論述的重點放在信心乃是稱義的唯一途徑，而現在，在完成了這一方麵的論述之後，保羅將重點轉移到因著這個信而稱義之後所帶來的具體果效。

這段經文的內容很多。大體上，我們可以從保羅所用的三個“歡歡喜喜”來領會。第一個“歡歡喜喜”指的是在盼望神的榮耀方麵（5:2），因為因信稱義使得我們可以站在神的恩典之中、與神和好，可以期待著進入神的榮耀裏。第二個“歡歡喜喜”指的是在經曆患難的方麵（5:3），因為神的愛，已經通過耶穌基督為我們的死而彰顯，而且籍著聖靈向我們的心印證，讓我們可以真實感受，從而化作我們心裏的暖流，成為我們忍受苦難的支柱。第三個“歡歡喜喜”（和合本翻譯為“以神為樂”）指的是我們去到神麵前的方麵（5:11），因為因信稱義讓我們可以活過來，既已與神和好，就得著生命。

總的來說，這三個“歡歡喜喜”各有不同的側重，但組成一個統一的整體。第一個“歡歡喜喜”側重在我們對未來的盼望，第二個“歡歡喜喜”側重在我們經曆現實苦難中的勇氣，第三個“歡歡喜喜”側重在我們將來與神永遠在一起的實際。這三者也是彼此聯合成一個整體。因著因信稱義，我們不單隻現在對未來是有盼望的，而且也可以麵對苦難度過我們在世的日子；最後，我們對未來的盼望，以及經曆在世的苦難，最終帶領我們達到最後的終點，就是可以和神永遠在一起。到了那時，我們對未來的盼望就不再是盼望，而是已經成為實際；到了那時，我們所經曆的苦難也都成為過去，因為在神麵前我們得以享受永遠的福樂。

我們也可以看到，當保羅指出因信稱義所得到的這三方麵“歡歡喜喜”時，都強調指出是與耶穌基督分不開的；並不是因為我們有信心，就可以自動得到這些功效，乃是因為耶穌基督首先為我們已經成就的救恩，才使得當我們回到信心的軌道上時，可以得到這稱義的果效。正是因著耶穌基督，我們可以進入現在所站的恩典之中，對將來有盼望；正是因著耶穌基督為我們舍身的大愛，我們可以勝過任何患難所帶來的任何傷痛；正是因著耶穌基督的複活，我們也可以活過來，得著新的生命，將來與神永遠在一起。

今天籍著這段經文，當我們再次思想因信稱義的救恩時，就不再僅僅停留在得救的概念上或是道理上，乃是更加進入我們生活的實際層麵；也不單單是關乎未來，而是也帶動我們現今的每一天生活；因為因信稱義是將我們與神連接在一起，從今直到永遠。我們現今的生活，不但是被對未來的盼望所引導和激勵，也是被神籍著耶穌基督的愛所環繞和扶持。最終，當我們走到終點就會發現，這盼望終於實現了！既是這樣，那麽因信稱義的救恩對我們的生活會帶來什麽觸動呢？對我們的追求會帶來什麽改變呢？對我們的信心會帶來什麽促進呢？

默想經文：“我們既因信稱義，就籍著我們的主耶穌基督得與神相和。”（5:1）

靜默思想：默想這句話，慢慢、深深沉浸在因信靠著耶穌基督而與神連接的關係中。