不要知法犯法，聽道還要行道（3:9-20）

第8段保羅帶領大家回到之前一開始的問題，即猶太人到底有什麽長處呢？雖然保羅說到猶太人的確有他們的特別之處，而這特別之處在於他們有神的聖言賜給他們。然而，有了神的聖言，並不意味著猶太人就比別人強多少；事實上，猶太人和希臘人（也就是指外邦人）一樣，都在罪惡之下。這也就是說，雖然猶太人與外邦人有不同的地方，即他們有神的律法，而外邦人沒有，然而，他們卻沒有因為得著了神的律法就顯得不一樣；恰恰相反，他們違背了神的律法，不尋求神、偏行己路、詭詐虛謊、殺人流血。在犯罪的事上，有律法的猶太人和沒有律法的外邦人一樣，都犯罪了，並無區別。

保羅指出：“所以凡有血氣的，沒有一個因行律法在神麵前稱義，因為律法本是叫人知罪。”（3:20）這句話的意思，不是說遵行神的律法的人依然不能在神麵前稱義，而是說沒有人可以真正遵行神的律法，所以沒有人可以因為確實遵行了神的律法而在神麵前稱義。因為世人都觸犯了律法，以至於在律法的條文麵前，大家都顯出自己的罪來。例如，人都有貪心，所以在“不可貪心”的律法條文麵前，人的貪心的罪就被顯明出來了。沒有一個因行律法在神麵前稱義，這不是說律法的規定無效，使得即便人做到不貪心也無法（在這一點上）稱義，而是說沒有人真正做到不貪心，以至於可以（在這一點上）被稱義。

猶太人因著有神的律法而顯得與眾人不同。然而，猶太人卻因著沒有遵行律法而顯得與眾人無異。律法本身並不能使人稱義，隻有切實遵行律法才可以被神稱義。律法使人知罪，不但告訴人何為罪，也告訴人他們因著沒有做到而已經犯罪了。

保羅當年雖然是在指出猶太人的問題，可是這番話同樣也在對我們今天的基督徒說話。明白神的心意，並不意味著我們就體貼神的心意；傳講神的心意，並不意味著我們就行在神的心意當中。作為基督徒，我們多少都知道神的真理，都知道神的救恩，都知道神公義聖潔的要求，都知道聖靈所結的果子是什麽。我們不但知道，而且也講論。我們可以站講台，我們可以帶查經，我們可以寫分享，我們可以傳福音。這些都很好，都顯出我們是一批與眾不同的人，因為有神的聖言賜給我們。然而，我們需要警醒的是，不要因此就以為自己了不起、高人一等；也不要以為自己在傳講神的真理上能說會道就自命不凡。事實上，如果隻說不做，沒有真正按照神的要求活出神所希望的樣式，我們不過是和那些不認識神的人一樣，都違背了神的心意。明白神的真理固然重要，但這隻是第一步，接下來的行出真理、生命成長、活出見證同樣重要。知與行是不可分割的整體。

默想經文：“這卻怎樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明：猶太人和希臘人都在罪惡之下。”（3:9）

靜默思想：作為基督徒，如果我們被問到，我們比他們（非基督徒）強嗎？我們的回答會是什麽呢？可能是“是”，因為我們可以如數家珍知道許多屬神的真理；可能是“不是”，因為我們心裏也明白，除了這層麵紗，我們和他們實際上差不了多少。這並非否認耶穌基督的救恩，而是要提醒我們看到自己的真實光景，走上脫去老我、穿上新人的成聖之路。