遵行神的律法，以愛來回應神的愛

《申命記》第7章講的是摩西繼續勸誡以色列人在將來去到應許之地的時候所要留意的事項。在這裏，摩西特別指出，以色列人要將當地的人滅絕淨盡，除掉他們的偶像，因為以色列人是歸耶和華為聖潔的民；是神專愛他們，將他們從萬民中揀選出來，特作自己的子民。

摩西一方麵強調神對以色列人的愛，是守約施慈愛的神，但同時也要求以色列人對這位守約施慈愛的神要有正確、積極的回應。摩西說到：“所以你要知道耶和華你的神，祂是神，是信實的神，向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛直到千代；向恨祂的人當麵報應他們，將他們滅絕。凡恨祂的人，必報應他們，決不遲延。所以你要謹守遵行我今日所吩咐你的誡命、律例、典章。”（7:9-11）。不但如此，摩西繼續說到：“你們果然聽從這些典章、謹守遵行，耶和華你神就必照祂向你列祖所起的誓守約施慈愛。”（7:12）從這裏我們可以看到，向守約施慈愛的神的應有的回應，就是愛祂，並且遵守祂的誡命、律例和典章。也隻有那些愛神、並且遵守神的誡命、律例和典章的人，神才會向他們守約施慈愛，因為這樣的人是守了與神的約，是在神的約中的子民。這並不是說神的愛是有條件的，或者是很狹隘的。神愛每一個人，祂降雨給義人，也給不義的人。然而，神也是公義的神，必不以有罪為無罪。神願意萬人都悔改，不願意有一人沉淪。耶穌說到：“神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。”（約3:16）

對於摩西來說，愛神、遵守神的典章乃是以色列人對未來之事所要關注的重點。這對於以色列人來說是個挑戰，因為他們當時所麵臨的，似乎有比愛神、遵守神的典章更為迫切、嚴峻的挑戰，就是如何可以贏得攻取迦南的爭戰（7:17）。摩西不是不知道以色列人的實際難處。他勉勵他們不要擔心，神過去如何帶領他們出埃及、走曠野、來到約旦河東，將來也必照樣帶領他們爭戰得勝，在神所應許的迦南得地為業（7:18-24）。因著不需要對爭戰的事情擔心，所以以色列人應該可以把所關注的重點放在遵行神的吩咐上。

摩西的這段教導，也是對我們今天的基督徒的很好的提醒和勸誡。有時候，我們常常隻看重神是慈愛的神，認為自己做什麽神都不在乎，也沒辦法，因為祂已經被祂自己的約困住，不得不繼續愛我們。可是，殊不知神乃是向愛祂、守祂誡命的人守約施慈愛。有時候，我們也認為自己有讀經、禱告、服事就是愛神了，但卻依然貪愛世界，也沒有把愛神與遵守神的誡命、律例和典章聯係起來，以為那些是行為上的事，與信心相矛盾。可是，殊不知與世俗為友的，就是與神為敵；不謹守遵行神的吩咐的，怎麽談得上對神有愛呢？有時候，我們也會好像以色列人一樣，知道應該遵守神的吩咐，但是麵對這個世界，我們覺得解決生活的各項壓力更為重要，埋頭應付工作、生活、家庭所帶來的挑戰遠比遵守神的誡命更加緊迫。可是，殊不知我們所信的神乃是昔在、今在、以後永在的全能者，祂必帶領我們度過每一個難關，使得我們可以專注在祂的道上。

摩西一生經曆了神數不盡的恩典和大能的作為。他嚐過主恩的滋味，知道都是甘甜；他也明白神的心意，知道盡是美善。所以對於即將離世的摩西來說，遵行神的律法不再是自以為義的自我修行，或者是枯燥乏味的行為規範。相反，遵行神的律法乃是摩西對這位深深愛著我們的神的愛的回應。我們是否也可以從中有所體會，不再看律法為一紙空文，也不再看律法為談虎色變，而是因著神的愛，我們也愛神、回應祂對我們的期望和要求。

默想經文：“因為你歸耶和華你神為聖潔的民，耶和華你神從地上的萬民中揀選你，特作自己的子民。”（7:6）

靜默思想：默想，並沉浸在神與我們之間這種愛與被愛的關係，帶來心意的更新與變化。