籍著謹守遵行神的律法來侍奉神

《申命記》第11章是這一段落的最後一個部分，講的一直是摩西從大的方向要求以色列人要謹守遵行神的律例、典章。從下一章開始，摩西的教導開始轉向以色列人所要謹守遵行的律例、典章的具體內容上麵。

在這個部分，摩西是從神大能作為的角度來勸誡以色列人要謹守遵行神的吩咐。在摩西所回顧的曆史中，既有神用大能在埃及行十災，帶領以色列人出埃及、過紅海，也包括了神在曠野使地開口吞滅了背叛的大坍和亞比蘭一夥。這些曆史傳遞出很清晰、強烈的信息，即神的大能既可以帶領以色列人得勝，神的大能也可以懲治一切悖逆的人。在神大能的作為麵前，除了愛神、敬畏神、依靠神、順服神，謹守遵行神的吩咐以外，還能有什麽其它的回應嗎？

在整段經文中，摩西用了三個相似的片語來吩咐以色列人。首先他說到：“你要愛耶和華你的神，常守祂的吩咐、律例、典章、誡命。”（11:1）。接下來，摩西又說到：“你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命、愛耶和華你們的神，盡心盡性侍奉祂.....”（11:13）。最後，摩西再一次強調：“你們若留意謹守遵行我所吩咐這一切的誡命，愛耶和華你們的神，行祂的道，專靠祂......”（11:22）這三個片語既有相似的地方，也有不同的地方。相似的地方就在於摩西都提到愛神，而不同的地方在於，首尾兩次摩西指出的都是要遵行神的一切誡命、典章，而中間一次摩西特別強調了要盡心盡性侍奉神。從這裏我們可以看到，在摩西的眼裏，謹守遵行神的律例、典章，與盡心盡性侍奉神，這兩者之間有著密不可分的關係。這種密不可分的關係，可以從兩方麵來理解。一方麵，謹守遵行神的律例、典章，為盡心盡性侍奉神奠定了堅實、正確的基礎，使得侍奉神是以合神心意的方式進行。神所頒布的律例、典章，有些是建造人有合神心意的生命，例如十誡；有些是建立人與人之間合宜的關係，例如賠償的條例；有些是建立人與神之間合宜的關係，例如潔淨的條例；有些是指導人如何來敬拜、親近神，例如獻祭、節期的條例。隻有在謹守遵行這些律例、典章的時候，人才是神所喜悅的，人對神的侍奉才是蒙神悅納的。另一方麵，謹守遵行神的律例、典章，這本身就是在盡心盡性侍奉神，因為是按照神所吩咐的，做到神所喜悅的，獻上神所要的（例如，按照律法的要求獻祭，這本身就是在侍奉神）。

明白了謹守遵行神的律例、典章，與盡心盡性侍奉神之間的關係之後，相信這對我們今天每一位立誌服事神的人來說，都是很好的提醒。今天的時代，我們很容易將這兩者分開，把服事局限在參與教會的各項事工的層麵，而把遵守神的律例、典章局限在個人生活層麵。我們往往把這兩者之間的的關係看做既各不相幹，但又有關聯。說是各不相幹，因為我們個人生活層麵是否謹守遵行神的律法要求並沒有影響到我們在教會的服事，即便我們的個人生活不是合神心意的，我們依然可以在教會服事、得眾人的讚賞。說是又有關聯，因為我們往往又會以在教會的服事來掩蓋我們個人生活的實際光景，覺得隻要一個人服事得好，就說明他在個人生活層麵謹守遵行神的律例、典章上也是一個敬虔、合神心意的人。

如今，我們知道這些區分是不合適的。摩西以他對神的深刻理解，強調指出我們是要以謹守遵行神的律例、典章來侍奉神，作為對神大能作為的回應。甚願我們在其中都有領受，並且切實地回應。

默想經文：“你們要將我這話存在心內，留在意中，係在手上為記號，戴在額上為經文.....”（11:18）

靜默思想：聯係整段經文的內容，將摩西的諄諄教導銘刻在心，帶來我們生活與服事的更新。