所經之地、涇渭分明

《申命記》第2章講的是摩西回憶當以色列人在曠野行走了三十八年之後，神開始帶領他們向進入迦南的方向進發。然而，雖然是一個時代的結束，新的時代的開始，但並不意味著從此就一帆風順了。在曠野的行走，更多的是以色列人在荒無人煙之地的繞行，而邁向應許之地的旅程，則更多是在人口密集之地的穿越。雖然兩者之間有極大的差別，可是以色列人在當中要學習的功課始終如一，就是對神的信靠和順服。這段旅程呈現出一個強烈的對比，就是神帶領他們對當地居民的截然不同的方法。在經過以東地、摩押地和亞捫人之地的時候，神都指示以色列人“不可與他們爭戰，不可擾害他們，神也不將他們的地賜給以色列人為業，因為神已經將這些地賜給了他們為業”（2:5,9,19）。可是，當經過希實本王西宏，以及後來的巴珊王噩之地的時候，神卻明言以色列人要取他們的地為業（2:31；3:2）。所以我們可以看到，在神帶領以色列人的所經之地，可謂是涇渭分明，有不允許去觸動的，也有命令去奪取的。無論是哪一種，都是出於神對整個世界的計劃和藍圖。神對全地都有祂自己的分配和安排，神的子民要聽命而行，順服神的旨意。

經文特別以以東為例，來陳明神的心意。首先，神提醒以色列人，以掃是他們的兄弟（2:4），這表明的是他們之間的血緣關係。其次，神也告訴以色列人，以掃會懼怕以色列人（2:4），這表明的是他們當中的強弱關係。接下來，神要求以色列人不要因此就持強淩弱，反而是要謹慎，不可與已經懼怕他們的以掃爭戰，因為神是把地賜給了以掃（2:4-5）。這表明的是他們彼此之間應當存有的界限，要按照神的版圖行事。最後，神要求以色列人對以掃以禮相待（2:6-7），因為既然神一直恩待以色列人，讓他們在曠野一無所缺，那麽他們也應該對懼怕他們的兄弟以掃顯出寬宏、大方的氣度。對比《民數記》中所記載的以掃對以色列人的態度（民20:14-21），我們可能會有疑惑，覺得明明是以東用強硬的方法不讓以色列人行走他們的王道，為什麽這裏卻說他們是懼怕以色列人呢？其實，這也不難理解，對一個人的懼怕，既可能表現為唯命是從，因為不敢與之相爭，但也可能表現為咄咄逼人，為要掩飾自己內心真實的恐懼和不安。以掃所表現的就是後者。

神指導以色列人對以掃的做法，也是我們今天要學習的功課。弟兄之間不可相爭，這是我們非常熟悉的話題。可是神所給出的一些注意要點，依然會幫助我們在這個既熟悉又難行的話題上有進一步的領悟。弟兄之間難免會有相爭的事情發生。有時候，這是出於真理之爭。但也有時候，這是出於內心的懼怕，出於缺乏安全感所帶來的彼此之間的警覺、猜疑和敵對。神用祂對以色列人的恩慈和保護來勸導他們不要像缺乏安全感的以掃對待他們一樣去對待以掃。當我們看到這一點的時候，是否可以對對方有更多的理解呢？我們能否用神的恩慈來彼此相待呢？

默想經文：“從亞嫩穀邊的亞羅珥和穀中的城，直到基列，耶和華我們的　神都交給我們了，沒有一座城高得使我們不能攻取的。惟有亞捫人之地，凡靠近雅博河的地，並山地的城邑，與耶和華我們　神所禁止我們去的地方，都沒有挨近。”（2:36至37）

靜默思想：在明白了整段經文的背景下來思考這兩句話。在以色列人所經過的地方，涇渭分明。有要除滅的，我們當然要除滅。可是有要容讓的，我們能否也遵命而行呢？