經曆服事中的感情曆練

《利未記》第10章講的是在亞倫和他兒子們正式上任，並得到神榮耀的降臨這樣充滿喜樂的慶典當中，亞倫的兩個兒子拿答和亞比戶卻因為行了神沒有吩咐的事而受到神立即、嚴厲的刑罰。我們看到，在這一次的整個獻祭儀式中，神並沒有吩咐他們有上香的環節。所以很顯然，拿答和亞比戶的確做了神沒有吩咐去作的事。

經文花了很多的篇幅來記載這次災難之後所發生的事。在快速收拾完死者的遺體之後，摩西吩咐亞倫和他剩下的兩個兒子以利亞撒和以他瑪不許蓬頭散發，不可撕裂衣服，意思是說不許他們表露出悲哀、痛苦的樣子。摩西也吩咐他們不可出會幕的門，也就是說，他們還要繼續完成餘下的服事，不能中途離開。摩西的這兩條吩咐是要告訴亞倫他們，不能因為兒子犯罪被神責罰而影響自己在神和以色列全會眾麵前的服事。

眼看著自己的兩個兒子死去，可是亞倫既不能表達哀傷，也不能離開服事崗位。我們可能會覺得摩西是否太不近人情了。然而，接下來我們看到神的心意也是如此。經文特別記載了神曉諭亞倫的話，要他們進入會幕的時候，清酒、濃酒都不可喝，使得他們可以分別聖俗，也將神的一切律例教導以色列人（10:8-11）。這段經文看起來與當時所發生的這麽大的事件一點關係都沒有，但實際上是在說，不管發生了什麽事，神依然在向亞倫發出指令，指導他繼續服事需要留意的問題。這就好像一名員工身體不舒服，原本希望經理可以讓他休息一會兒。可是經理卻好像什麽都沒有看到，繼續不斷給這名員工下達新的工作任務。接下來，摩西再次出現，指教亞倫他們要按照獻祭的規定在聖所吃喝神分別為聖歸給他們的份。

所以整個過程看起來都表明神沒有讓亞倫受到拿答和亞比戶之死的任何影響，一切程序都要繼續照章有條不紊地往下進行。如果我們設身處地站在亞倫的位子上去思想，我們會發現這真是太殘忍了。家裏死了人，非但不能表達哀傷，而且還要好像沒有什麽事情發生一樣繼續服事下去。這實在是太難了！神怎能這麽忍心？這樣誰還願意來服事神呢？但實際上，這就是在服事中所要經曆的感情的曆練。看似不近人情，但卻是引導服事的人更深刻地認識自己的服事是單單向著神，而不受自己私人感情的影響；並且學習在服事中始終謹守在神麵前的敬畏、敬虔、順從和盡忠，不被周圍的事情分身、分心。

但這並非意味著服事神的人都要成為沒有人情味的、冷冰冰的人。經文讓我們看到，後來當摩西發現亞倫沒有按照規定吃祭物而責備亞倫的時候，亞倫解釋說，今天出了這麽大的事，我怎麽還能吃贖罪祭呢？（10:19-20）意思是說，兒子犯了這麽大的罪，我為著兒子贖罪都還來不及，怎能還有心情在神麵前吃喝呢？對於這一次亞倫的話，摩西認為美，認可並安慰了亞倫心裏所默默承受的憂傷和痛楚。

整段經文讓我們看到一個服事神的人在服事中所經曆的情感曆練。不是要我們成為沒有情感的人，而是學習把自己的情感降服在神的麵前。對於我們來說，在服事的過程中經常會有事情出現來分散我們對服事的專注。很多時候，家庭生活中的一些突發事件，例如家居的破損，或是家庭成員的意外，往往會給我們服事的心態帶來衝擊，甚至無法繼續服事。來自工作和生活的壓力也是如此。可是經文告訴我們，服事就是服事。既然在服事神，那麽一切就是以神為中心；既然是在服事信實不變、亙古常存的神，那麽服事也理應信實不變，亙古長存。靠著神的恩典，我們可以抹幹眼淚，繼續服事。況且，耶穌基督，我們的大祭司，也並非不體恤我們的軟弱。在這些感情曆練的痛楚中，神也聆聽我們情感的傾訴。我們可以向神來表達自己的悲哀和憂愁，神也必安慰我們的心。神所賜出人意外的平安，必在耶穌基督裏保守我們的心懷意念。

默想經文：“亞倫對摩西說：‘今天他們在耶和華麵前獻上贖罪祭和燔祭，我又遇見這樣的災，若今天吃了贖罪祭，耶和華豈能看為美呢？’摩西聽見這話，便以為美。”（10:19-20）

靜默思想：可能我們依然不知道如何掌握在服事中個人情感的平衡。再次默想整段經文，慢慢從中體會。