融合在神心意之中的信心高峰

《創世紀》第50章是全卷書的最後一章。與通常所期望的美好的大結局不同，“死”成了貫穿這最後一章的線索。雅各死了，被埋葬在希伯倫；最終，約瑟也死了，收殮在棺材裏，停在埃及。雖然“死”籠罩著這最後一章的經文，可是從“死”裏所彰顯出來的信心，卻從這整本聖經第一卷書的最後一章往後流淌出去，成為貫穿整本新、舊約聖經的滾滾信心之河，正如《希伯來書》的作者所寫到的，“雅各因著信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福，扶著杖頭敬拜神。約瑟因著信，臨終的時候，提到以色列族將來要出埃及，並為自己的骸骨留下遺命。”（來11:21-22）。

在雅各之死與約瑟之死之間，還發生了一件事情，讓我們深刻地體會這鮮活的信心。雅各死後，約瑟的哥哥們擔心約瑟會因為以前他們所行的惡來報複他們。他們以為約瑟之所以沒有嫉恨他們，全都是看在老父親雅各的麵上。現在父親走了，他們感到自己失去了靠山，成為任人宰割的對象了。然而約瑟卻讓他們放下心來，讓他們知道雖然父親死了，但家中的主人依然不是他，而是神。約瑟說到：“不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。”（50:19-20）約瑟作為從頭至尾的當事人，他心裏看的很清楚，雖然整個過程有人的惡意在當中，可是神的意念卻高過人的意念，神藉著這些事情所成就的乃是祂更大的計劃。所以約瑟說到，我怎能代替神呢？意思是說，既然神的意思如此，我怎能自作主張來更改、來取締呢？既然神的美意如此，我怎能另外有自己的想法呢？既然神的意思是要保全性命，我怎能反倒是去施行報複，傷害（哥哥們的）性命呢？可以說，約瑟已經完全將自己融合在神的心意當中了。他不再有自己的意思，乃是完全與神的心意合拍，與神的心意共鳴，與神的心意起舞。

我們可能會問，既然雅各也好，約瑟也罷，都口口聲聲要將自己的骸骨安葬在迦南地，為什麽他們不在有生之年搬回去迦南地呢？特別是約瑟，明明已經帶領全家人來到了希伯倫安葬雅各，為什麽還要回去埃及呢？就地住下不就好了嗎？的確，在人看來約瑟似乎多此一舉，似乎說一套、做一套；然而，這卻是他將自己融入神的心意之中的再一次體現。他知道神應許亞伯拉罕的話，知道亞伯拉罕的子孫要在埃及地寄居，直到日期滿足才能回到迦南地。所以約瑟嚴格按照神的吩咐，他雖然向往神的應許之地，可是他還是帶領全家回到埃及，等候神的時機，作順命的兒女。

融入神的心意，這實在不是一件容易的事。我們往往知道神的心意，但卻在做代替神的事情。我們知道神是愛，可是我們卻在恨；我們知道神愛惜生命，我們卻在傷害生命；我們知道神要成就今日的光景，我們卻在為今日的光景憤憤不平。很多時候，我們的難處不在於知道神的心意，而是融入神的心意，因為這意味著我們不再是把神的心意當做客體來處理，而是將其作為主體，我們自己卻融合在其中，也消失於其中。這不僅僅是順服，更是舍己。神的心意不再是我們認知的對象，而是我們生命的全部，這就是信心的高峰！

默想經文：“不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。”（50:19-20）

靜默思想：多留意神的美善。從經文中，從聖靈的光照中，從自己的經曆中，找出一、兩個神的美意，然後花些時間細細體會，沉浸其中，也融合在其中。