遙望歸家的日子

《創世紀》第47章講的是雅各一家受到埃及法老的接待，並且在埃及國最好的地蘭塞，也就是歌珊，居住下來。約瑟當時在埃及地所推行的一係列政策，既幫助災民度過難關，也為埃及法老忠心效力。

雅各一家在埃及逐漸站穩了腳跟。一方麵，雖然埃及人厭惡牧羊的，可是他們也需要有人看管牲畜，所以法老特意請雅各他們當中的能人，去看管牲畜。看得出，雅各他們的職業受到了法老的接納，也得到法老的重用。另一方麵，當別的人都需要耗盡自己的銀子、牲畜、田地來獲得糧食的時候，雅各一家卻大相庭徑。他們不但在所住之地置了產業，而且還生養眾多，有足夠的糧食供應。不但如此，經文還特別提到約瑟所製定的政策，例如法老得五分之一，都已經成為埃及的常例了。這樣我們看到，雅各一家雖然是到埃及避難，可是作為外來人口，他們已經在埃及得到認可，不但紮下根來，而且相對來說還生活得非常富裕、舒適，而且在政治上也有極高的地位，已經可以影響到埃及的國策了。

然而，即便如此，雅各知道哪裏才是他真正的家。以色列知道自己的死期將近，於是就叫約瑟起誓，死後一定要把他送回迦南地，和列祖們葬在一起。當約瑟起誓應允的時候，以色列就在床頭上敬拜神（47:31）。雖然以色列在埃及已經生活安康，可是他的心仍然惦記著神應許給列祖的地，他知道，那裏才是他最終要去的地方。我們可能會問，既然以色列那麽想回去，為什麽他不在有生之年就回去，而是要等到死後才回去安葬呢？要知道，當時饑荒已經停止了約有十年的時間，以色列實際上是可以回到迦南繼續生活的。實際上，這與他從神那裏的領受有關。神已經命定以色列一家要離開迦南，寄居在埃及，直到四百年日期滿足之後才可以回來。所以不但是以色列，就連約瑟，他們都順服神的安排，都沒有想到要在活著的時候回去（50:25）。

所以，從整段經文我們看到雅各一家當時的信念。他們雖然在埃及地安然居住，可是卻深深知道這不是他們永遠的家。他們在遙望歸家的日子。這段經文也在向我們今天的基督徒說話。這世界不是我的家，我們另有歸家的日子。我們在地上的生活，常常也都是伴隨著神的諸般祝福，讓我們在世上可以安然居住，在社會中占有一席之地，甚至在政治上可以影響國家。這些當然都是神的子民在地上可能有的生活和應該有的貢獻。可是我們不要因此就忘記了，我們在天上有更美的家鄉，我們不要被在地上的成功、安康、困難、挫折擋住了自己的視線，以至於看不到將來的天家。雖然歸家的日子是神來決定，可是歸家的渴望卻是我們我們不能放鬆的，因為這是我們對神信心的體現。

默想經文：“於是以色列在床頭上敬拜神。”（47:31）

靜默思想：扶在床頭，這已經是年邁的雅各當時所能做的事情了。可是，即便是在這樣有限的空間，以自己有限的能力，雅各仍然不忘敬拜神，因為他從約瑟的起誓中得到安慰，他死後可以回到神的應許之地。默想這段場景，讓自己被當時的氛圍，被那種肅穆的敬拜氣息所感染，被那種歸家的渴望所觸動。