還有什麽不是出於神嗎？

《創世紀》第40章講的是約瑟被下到監裏的遭遇。約瑟有神的同在，同時約瑟也與各種人打交道，所以我們從約瑟的身上可以繼續留意他的人際關係和神際關係，以及這兩種關係之間的關係。

首先，當約瑟看到酒政和膳長因為夢的緣故而麵帶愁容的時候說到：“解夢不是出於神嗎？請你們將夢告訴我。”（40:8）最終，約瑟靠著神的幫助將兩個夢解釋清楚，解決了酒政和膳長的難題。約瑟的人際關係靠著神際關係得以建立。其次，我們也看到約瑟向酒政說的話：“但你得好處的時候，求你記念我，施恩與我，在法老麵前提說我，救我出這監牢。”（40:14）約瑟給酒政解了個好夢，於是就抓住這個可以向法老直接伸冤的千載難逢的好機會，請酒政被放出去之後替他說清。可是結果如何呢？經文寫到，“酒政卻不記念約瑟，竟忘了他。”（40:23）被約瑟報以極大希望的酒政，竟然把約瑟給忘記了。約瑟希望出獄，不再蒙受這不白之冤，但不是向神求（相信他也曾經求過），而是向人求，結果反而被耽誤了。

我們可以用一句話來概括這兩方麵的內容：人際關係要靠神際關係來解決，但神際關係卻不能被人際關係來代替。當約瑟看到酒政和膳長的困惑時，他知道問題的關鍵在於神。他與人的關係靠著他與神的關係而被建立起來。但同時，當約瑟利用這個機會，將酒政看做是他出獄的唯一機會，或者至少是他在向神求而沒有結果的時候所增加一個籌碼的時候，他得到的是失望。他希望通過人際關係來代替，或是補充神際關係，結果失敗了。

“解夢不是出於神嗎？”很諷刺的是，約瑟相信解夢是出於神，但卻沒有加以延伸，並持守“出獄也是出於神”的信念，反而把出獄寄托在人身上。這也是我們今天要學習的功課，人際關係是要靠著神際關係來解決，但神際關係不能被人際關係來替代。很多時候，當我們看到別人有難處的時候，很想幫忙，可是力量不足，或是智慧不足，這個時候我們需要依靠神，求神的恩賜與恩慈。可是，當我們真正幫助到人，建立了良好的人際關係之後，我們要留意的就是，不能因此就替代我們與神之間的關係，指望從人那裏得到我們從神那裏需要經過長期的禱告、等待、盼望、相信才能得到的結果。當然，很多時候神的確會通過人來幫助我們。可是我們始終不能動搖對神專一的信靠。當我們指望從人那裏得幫助的時候，雖然可以自圓其說，認為神會通過這個人來幫助我，可是我們究竟是在信靠神還是信靠人，這隻有我們自己知道，而且神也必看見。我們遇到問題可以通過弟兄姐妹的代禱，可以向弟兄姐妹求助，這都是好的，大家彼此相愛。但是不要忘了，人際關係不能替代神際關係，神希望看到我們自己走到祂麵前來。

默想經文：“解夢不是出於神嗎？請你們將夢告訴我。”（40:8）

靜默思想：結合約瑟的故事，提醒自己，難道隻有解夢才是出於神嗎？還有什麽不是出於神嗎？我們應該在凡事上都仰望神。