洪水退去，生機再現

《創世紀》第8章講的是洪水退去，大地重現生機。神讓洪水退去，方舟得以停靠在亞拉臘山上。挪亞先後放出烏鴉和鴿子來探明大水退去的情況。因為烏鴉是食腐動物，可以靠著地上死去的動物屍體生存，所以出去也就不再回來了。而鴿子則不同。所以當鴿子不再回來的時候，也就是說它可以在外麵找到充足的新鮮食物了。這樣，挪亞也就知道可以出來了。然而，時機成熟並不意味著人就可以有所行動。隻有當神告訴挪亞可以帶著他的家屬，以及在方舟裏的一切活物出來，在地上多多滋生，大大興旺的時候，挪亞才遵命而行，帶領大家出了方舟，進入洪水之後的新天地。

然而，雖然已經進入洪水過後，百廢待興的新時期，可是洪水帶來的陰影依然存在。盡管神存留了各樣活物的性命，並且也讓它們在地上繁衍生息，可是將來日子會是如何呢？會不會在某一天神又興起一場洪水，讓這些再一次蕩然無存呢？挪亞的獻祭和神的應許對這些可能還存留的疑惑和恐懼畫上了句號。挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。耶和華聞到那馨香之氣，就心裏說：“我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心裏懷著惡念），也不再按著我才行的，滅各種活物了。地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。”（8:20-22）挪亞獻祭的馨香之氣讓神為之動容。這不是說挪亞用獻祭收買了神，而是他對神的敬虔之心讓神的心意得到滿足。雖然神也清楚人從小就心懷惡念，可是神從挪亞的身上看到了義人生命的美好，所以神就應許說，以後不再通過洪水來毀滅罪惡，而是用等待、引導人悔改的方式來做拯救人回歸義路，做成潔淨的工作。這並非說神是因為看到挪亞的表現才意識到人是可以如此美好的，而是說神的的確確被義人感動。看到人可以歸榮耀與神，難道神不高興嗎？神因著挪亞而不再咒詛地，也不再按照所行的滅各樣的活物，這也不是說我們的行動可以換取神的恩典，而是說我們對神恩典的回應可以讓我們承受神更多的祝福，並且可以祝福他人。

整段經文讓我們看到的是一幅洪水退去，生機再現的圖畫。這生機是以鴿子嘴上叼回的新擰下的橄欖葉子為開始，以神告訴挪亞可以出方舟為啟動，最後以神應許不再毀滅大地為保證。我們可以看到，複興有它的征兆，複興要有神的帶領，複興也要有神的保證。實際上，複興的征兆也是神留下的。在大地被洪水淹沒一年的時間之後，居然還有橄欖樹是活著的可以生發新葉，這隻能說是神在洪水之中為將來的複蘇所預留的種子。複興是神所預留的所以才會有機會，複興是神下令的以至於可以開始，複興也是因著得到神的保證才可以延續，讓我們坦然無懼，心裏不再恐懼和擔心。

今天，無論我們麵臨的是什麽景況，我們都要相信，洪水泛濫之時，耶和華坐著為王。神已在洪水中為我們預留了複興的種子；洪水之後，生機必再現。我們要有盼望。同時，無論我們正經曆什麽樣的複興，我們也要知道，這都是神所賜的，要將榮耀歸給神。

默想經文：“地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。”（8:22）

靜默思想：看著這片土地，我們就有信心說神的應許永不落空。隻要我們還能睜眼看見這片土地，我們心中就有複興的確據。默想這段經文，讓我們雖然眼看著的是腳下的土地，可是心裏卻因著天上神的應許而有了複興的盼望、活力和確據。