拆毀的是什麽？重建的又是什麽？

《阿摩司書》第9章是整卷書的最後一章。作為大結局，經文展現出兩個截然不同的畫麵，一個是拆毀（9:1-10），一個是重建（9:11-15）。這兩個畫麵被放在一起，形成了強烈的對比：拆毀是如此的徹底，而重建卻又是如此的美滿。拆毀讓我們幾乎看不到任何可以生存下來的可能性。可是，重建卻又讓我們看到一幅生機盎然的景象，以色列人不但重新擁有土地，而且還得到神美好的祝福。

雖然拆毀和重建都是神的工作，可是我們並不是在觀賞一場神的精彩演出，而是自己也身處其中。事實上，是我們被拆毀，也是我們被重建。仔細觀察，我們會發現拆毀和重建都有相似的過程：從神的聖殿開始，以人民的遭遇結束。拆毀的過程，是從聖殿的柱頂開始，被擊打，被擊碎，然後才是那些悖逆的子民受到毀滅。而重建的過程，也是先從聖殿開始，神要建立大衛倒塌的帳幕，重建祂的聖所，然後才是被擄子民的歸回。

我們可以理解神對祂子民所進行的拆毀和重建，可是為什麽這些都要從神的聖所開始呢？神為什麽要對祂自己的聖所也進行拆毀和重建呢？其實，這也正正就是問題的關鍵。神真正要拆毀和重建的不僅僅是祂的子民的生活態勢，而更是要針對他們與神之間的關係。神要拆毀的乃是他們與神之間虛假的關係，要建立的乃是他們與神之間正確的關係。當以色列人有聖殿在當中的時候，他們並不珍惜神的同在，並不敬畏神的同在。他們表麵敬虔，實際上卻遠離神的公平和公義。他們卻死死抓住聖殿，以此來掩蓋他們犯罪、與神關係破裂的事實。他們在聖殿的崇拜和服侍反而成了他們的遮羞布，讓他們繼續活在這種虛假敬虔之下，漠視自己的罪，以為自己可以平安無事。正因為如此，神要拆毀聖所，要把這塊遮羞布拿去，將這些悖逆的子民曝光，讓他們知道自己與神的關係實際上已經破裂。沒有了看似繁榮的聖殿生活，他們的生命所展示出來的不過是滿目荒涼，充滿了罪惡和淫亂。

然而，當神再次建立大衛倒塌的帳幕時，要恢複的乃是人與祂之間合宜的關係。在拆毀過程中，那些不思悔改的罪人都要被剪除，而唯有敬畏神的人在重建的過程中被建立起來，在神的恩典中與神恢複合宜的關係。經文的最後一句話很特別：“這是耶和華你的神說的。”（9:15）這是全卷書中第二次對以色列人稱呼耶和華是“你的神”，強調的是神與以色列人關係的恢複。在神最終的旨意中，祂要拆毀的是我們與祂虛假的關係，要重建的是我們與祂真實的關係。

我們是否也在經曆這樣的拆毀與重建呢？我們會發現，自己與神的關係似乎總是在一種不穩定的狀態中。我們有時會覺得神很愛自己，有時又覺得神不理自己；有時覺得服事很有果效幹勁，有時覺得服事素然無味；有時覺得和神很近，有時覺得和神很遠。雖然這些都有可能是我們自己單方麵的感覺造成的，可是也有可能是神在成就祂美善的工作，就是要不斷拆毀那些我們與祂之間虛假的關係，拆毀我們錯誤的感覺，拆毀我們錯誤的方向，讓我們不斷反省，重新審視自己與神的關係究竟是以信心建立在耶穌基督的根基上，還是建立在這些外表的事情上。

默想經文：“我看見主站在祭壇旁邊，祂說‘你要擊打柱頂，使門檻震動，打碎柱頂落在眾人頭上.....到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕。’”（9:1,11）

靜默思想：思想在我們和神之間有哪些東西需要被拆毀、擊碎才能讓我們與神之間的關係真正凸顯出來的，就讓這些東西被拆毀吧！願神親自出現在我們與祂的關係中，而不再被其它的事物所取代。