獨居與潔淨

《何西阿書》第3章講的是神讓何西阿“再去愛一個淫婦”。神的意思不是說讓何西阿在娶了歌篾之後再去愛另一個淫婦，而是說讓何西阿在歌篾嫁給他之後又行淫亂的時候，依然再去愛她。神以此表現祂對以色列人的愛，雖然他們一再偏向別神，但神依然愛他們。

然而，盡管神對以色列人的愛不離不棄，但並不意味著淫亂的以色列人可以隨隨便便地回到神身邊。神讓他們要多日獨居，以達到除去汙穢，潔淨自身的目的。神說：“以色列人也必多日獨居，無君王、無首領、無祭祀、無柱像、無以弗得、無家中的神像。”（3:4）這裏看到，神讓以色列人守的獨居生活，是要把他們從君王的治理和宗教的儀式中抽離出來，原因很簡單，當人們的生活依賴於君王的管理，當人們的信仰依附於宗教的儀式時，人的心也就離開了神。如果君王是遠離神的，例如北國以色列的諸王，或是宗教儀式原本就是錯誤的，例如北國對偶像的崇拜，這些對百姓的誤導會非常嚴重。即便是好的君王，或是正確的宗教儀式，也都有可能把人的心吸引到這些事情上麵，反而失去了對神的信靠。經過這樣獨居的錘煉，最終，神所展望的，乃是“以色列人必歸回，尋求他們的神耶和華和他們的王大衛。在末後的日子，必以敬畏的心歸向耶和華，領受祂的恩惠。”（3:5）這裏看到，神在末後所要恢複的，不是一個政權的體製，不是什麽特別的宗教儀式，而是人心的歸回。他們尋求神，就是心歸向神；他們尋求王大衛，就是心歸向神的掌權；他們敬畏神，就是以神為獨一至大的神，他們領受神的恩惠，就是以神為一切的來源。

今天，這種獨居的操練對基督徒生命的成長也是很有必要的。很多時候，我們太多依賴感官，依賴活動，以宗教生活來代替真實的信仰。事實上，很多基督徒的生活正是落在對君王、首領的依賴，以及對宗教儀式的依附上。在社會中，我們依賴好的政府帶來好的信仰環境和生活條件，讓我們可以無憂無慮，輕鬆自如地依靠神（如果這個時候我們還覺得自己需要依靠神的話）。在教會中，我們依靠好的牧養團隊來帶領，讓我們凡事得到解決，感受到跟隨神的滿足（如果我們這個時候還覺得自己是在跟隨神的話）。很多時候，我們也把自己對神的信仰搭建在各種繁忙的宗教儀式和活動上，看似在教會不斷地忙碌。但實際上，當這些活動消失的時候，我們發現自己和神的關係也蕩然無存了，甚至好像從來就沒有發生過。這並非說我們不需要尋求建立好的政府，或是不需要參與社會與教會的活動，而是說，如果這些治理和活動沒有把我們的心與神聯係得更加緊密，反而是讓我們因著把希望寄托在這些上麵而不知不覺遠離神，不需要神的時候，這些事情就成為我們與神關係的攔阻。而隻有當把這些拿去之後，我們才意識到自己和神關係的真實光景，才知道自己對神的心究竟如何。

默想經文：“以色列人也必多日獨居，無君王、無首領、無祭祀、無柱像、無以弗得、無家中的神像。”（3:4）

靜默思想：反複默想這句話，直到這些與管理、帶領、活動、儀式有關的事務慢慢地褪去，而自己與神的關係慢慢浮現出來。安靜下來，問問自己，若沒有傳道人的要求，我們還會繼續追求生命的成長更像耶穌基督嗎？當沒有了在教會所參與的各項活動，我們會把騰出來的時間繼續花在神身上嗎？