等待後續工作的展開

《耶利米書》第49章講的是對亞捫、以東、大馬士革、基達和夏瑣，以及以攔的審判。在對這些中東列國的一係列審判的信息中，有的講到了他們受罰的原因，例如亞捫是因為他們侵占了以色列迦得支派的土地，以東是因為他們的狂傲；而有的則沒有說到他們受罰的原因，例如大馬士革和以攔。當然我們也知道，即便經文沒有提到這些國家受到攻擊的原因，但也不說明他們是無辜的。在神公義的審判之下，如果連祂自己的子民都不能幸免的話，那更何況那些不信神，敬拜偶像的異教國家，豈不都要一一受罰嗎？

同時，我們也可以留意到，神對列國的審判，他們末後的光景也各不相同。有些明確提到了他們在末後的日子會歸回，例如埃及、摩押、亞捫和以攔；而有些則沒有提到這些。為什麽會有這些區別對待呢？經文沒有明確解釋，我們也就無從猜測。可是盡管如此，從神已有的對那些將來可以回歸的國家的應許，我們卻可以看到未來的希望。很特別的是，這些有關回歸的應許，都隻是那麽簡單的一句話，幾乎讓人不經意地就錯過了。然而，這句話停留在每一段審判的最後，也告訴了人們，神的工作並不會停留在審判為止，而是還有後續的工作要展開。如果我們隻是定睛在前麵的審判，那無疑是一場災難，可是如果我們留意到後麵的回歸，那就成為美好的盼望了。

再者，我們還可以發現，神的作為也是有針對性的，對不同的國家和民族，神的話都是不同的。這不是說明神有偏心，而是說明神對每一個國家和民族都有祂細致入微的觀察，各人要按照自己的行為遭報。盡管神興起巴比倫橫掃中東列國，但是在這個大環境之下，神還是仔細察驗每個國家的不同情況，來決定他們如何受到影響，以及影響的範圍有多廣、多深、多久。通過經文，我們對神在我們生命中的作為也會有更多的認識。神對我們每一個人都了如指掌。雖然我們都是身處一個互相影響的網絡體係之中，別人的一舉一動會波及到我們，環境的改變也會影響到我們；神對大環境的掌控通常都會影響到我們每一個具體的人和家庭。我們看似在一波又一波的時代浪潮中被席卷，身不由己，可是我們不要忘記了，神興起風浪，可是卻看顧其中的船隻；神興起風浪，但卻仍然掌管其中的每一個水滴。

很重要的，乃是我們也要知道神的工作不是片刻而已，而是繼續有來，有祂後續的工作繼續展開。末後有回歸，看似一句不經意的話，但卻表明神的眼光在往後看，而且已經對將來做出了安排。關鍵在於，我們的眼光有沒有隨著神的眼光也看到將來呢？無論我們現在如何，我們都會有將來。將來雖然未知，但又很確定，就是依靠神的人一定有美好的將來，等待我們的是重建與複興；而不依靠神的人，一定有敗壞的將來，等待他們的是毀滅和荒涼。盼望我們每一個人的眼睛都可以打開，看到神對未來的繼續帶領。驕傲的要謙卑，謙卑的要忍耐；安逸的不怕受苦，受苦的要有盼望。因為，神有後續工作要展開，我們當仰望、等候祂。

默想經文：“到末後，我還要使被擄的以攔人歸回。這是耶和華說的。”（49:39）

靜默思想：靜下心來，一個字一個字地默想這句話，末後對我意味著什麽？被擄與我有什麽關聯？以攔人說的是我嗎？歸回會燃起我的盼望嗎？說這話的是神，我們的心裏有確據嗎？