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《耶利米書》第48章講的是神對摩押的預言。經文花了大量的篇幅來描繪摩押被毀滅的淒涼景象,充滿著悲傷、哀哭、羞愧、嗤笑、毀壞、被擄的字眼。除此之外,經文對摩押還有另外兩方麵的描寫。一個就是神懲罰摩押的原因,在經文各處時隱時現,時刻提醒著我們,摩押的荒涼不是戰爭失敗的人類活動的結果,乃是他們因著自己的過犯而受到神的刑罰。摩押的問題在於他們依靠自己所作的和自己的財物(48:7),並且自高自傲,嗤笑被神管教的以色列(48:27)。另外,摩押也向偶像燒香,是一個不認識神的國家(48:35)。經文對摩押的另一個描寫就是他們過去的繁華。他們曾經被稱讚(48:2),他們曾經大享安逸(48:11),他們曾經坐在榮耀的位上(48:18),他們曾經坐擁肥田而歡喜快樂(48:32)。
總的來看,經文對摩押的描述可以歸結為三大方麵,一個是摩押昔日的風光,一個是摩押的過犯罪惡,一個是摩押受審時的荒涼。我們不難領悟其中的關聯,一個不認識神、抵擋神的國家,即便他們以前如何的興旺,當神的審判來臨時,必荒涼如一堆糞土。昔日的風光和受審時的荒涼形成了極大的反差,而連接這兩者的紐帶就是摩押的犯罪和神的審判。摩押位於死海以東、介於亞嫩河和撒烈河中間的肥沃高原。摩押也遠離中東戰場,不像非利士處在埃及和巴比倫兩大強權彼此互相攻擊的必經之路。有著這樣好的位置,有著自己的偶像,有著自己所依靠的財物,摩押原本以為日子就可以這樣一直安逸下去。然而,神的眼目遍察全地,並不會遺漏任何一個角落。
神對摩押的審判,雖然是針對一個國家和民族的審判,但其中所彰顯出來的神的性情,卻同樣適用於我們每一個人的身上。作為基督徒,我們更應該反省自己。我們受洗歸入主的名下,享受著神的諸般恩惠。可是很多時候,我們慢慢開始,或是從來就是,依靠自己所作的和自己的財物,建立起自己的小天地,並在其中悠然自得。我們也同時擁有自己心儀的偶像,我們的事業,我們的名譽,我們所得到的稱讚,我們的家庭,我們的享受,我們的理想,等等,都慢慢將我們的心牽引住,讓我們與神漸行漸遠。我們既有了物質上的豐富,也有心裏的寄托,看起來一樣都不缺。我們即便還來到教會,也多半是來享受教會所提供的各樣服務,高興的時候點個讚,不高興的時候就評頭論足。可是,如果我們以為基督徒的生活就是如此的安逸、享受、悠然自得,如果我們以為這就是作為耶穌基督的門徒所應有的生活形態的話,那就大錯特錯了!經文說到:“在摩押的各房頂上和街市上,處處有人哀哭,因我打碎摩押,好像打碎無人喜悅的器皿。這是耶和華說的。”(48:38)摩押看似富足,但卻被神視為無用的器皿,結局就是被丟棄,被打碎。所以我們要提醒自己的也是,我們在神麵前究竟是什麽樣的存在呢?我們會是彷如摩押一樣,看似悠閑豐盛,經營著自己的小天地,但卻是在神眼裏無用的器皿嗎?問題不是出在有沒有能力成為合用的器皿,而是在於我們的心有沒有追求成為聖潔合用的器皿。
默想經文:“在摩押的各房頂上和街市上,處處有人哀哭,因我打碎摩押,好像打碎無人喜悅的器皿。這是耶和華說的。”(48:38)
靜默思想:安靜思想在我們現在的生活,與神合用的器皿之間,有什麽差距嗎?適時停下腳步,花一些時間反省自己,聆聽聖靈的提醒,在作主門徒的道路上是有益處的。