救命的法則：順服+改變

《耶利米書》第21章講的是在耶利米不斷對猶大國傳講神的話語，指責他們的罪惡過犯，並宣告神的審判即將來臨不下二十年的時間之後，這一刻終於到來了。神興起迦勒底的巴比倫帝國來管教和懲罰悖逆成性的猶大人，來應驗祂所預言的公義的審判。

麵對攻擊，猶大王西底家希望神可以將巴比倫的軍隊退去，來救拔他們。神的回答包括兩個方麵。首先，就是告訴他們開門投降的就必得存活，而負隅頑抗的必被消滅（21:3-10）。其次，神告訴他們要悔改，因為他們所遭遇的正是他們行惡的報應（21:11-14）。麵對自己百姓救命的請求，神的回答很讓人摸不著頭腦。國難當頭，神怎麽會讓祂自己的子民向外邦人投降呢？這不是把百姓往火坑裏推嗎？另外，神讓猶大人施行公平，拯救被搶奪的，這些教導固然好，可是這些能救命、退去敵兵嗎？雖然神的回答會讓人很困惑，甚至很不近人情，可是這恰恰就是神給祂的子民開出的救命法則。第一條就是順服。巴比倫來攻打猶大，並不是偶然的，乃是成就神的旨意，來管教、刑罰悖逆、頑梗的猶大。所以當神讓猶大王開門投降的時候，實際上也就是讓他們降服在神的旨意之下，接受神的管教。同時，因為這也是神給他們的指示，無論他們認為多麽的屈辱或是難以理解，當他們願意順服神的命令時，這本身也就意味著他們從以前悖逆、抗拒神的話，現在開始順服、聽從神的話，是切實行在悔改的道路上了。神給的救命法則的第二條，就是改變。神讓猶大人開門投降，踏上被擄的路途，這還隻是對當前局勢的回應而已。然而，神更要做成的，乃是祂的子民生命上的改變，重新塑造他們有神的形象和樣式。神對他們生命的要求，一個就是要每早晨施行公義，不要再好像以前那樣充滿詭詐和惡毒；其次就是要拯救被搶奪的脫離欺壓人的手，對人要有憐憫的心，幫助受欺壓的人；第三，就是棄絕驕傲，不要妄圖以為沒有人可以來打敗自己，反之，要有謙卑的心。這三點要求看似鬆散，但正正就是神對祂子民的心意，正如經上所說的：“世人哪，耶和華已指示你何為善，祂向你所要的是什麽呢？隻要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。”（彌6:8）

麵對西底家救命的請求，神開出的救命法則，一個是以順服神的安排來回應當前的局勢，一個是以生命的改變來迎接將來的拯救。神沒有拒絕西底家救命的請求，但卻不是按照他想要的那樣退去敵兵，而是要磨練他們回到順服與改變的軌道上來，這才是真正的救命。回想我們自己有多少時候都像西底家那樣，隻希望神按照我們的想法來解決我們當前的困境。其實，神並是不和我們玩“過家家”，先允許出現困境，然後又來把困境解除，如此這般地自娛自樂。實際上，神的心意乃是要讓我們在這些處境當中學會順服神的安排，學會反省自己生命的問題，最終帶來的乃是對神的信靠順服，乃是生命的成長成熟；與神相合，蒙神喜悅。

默想經文：“耶和華如此說：看哪，我將生命的路和死亡的路擺在你們麵前。”（21:8）

靜默思想：思想我們求生命的路，與神賜生命的路，有什麽不一樣？我們求生命的路是解決生活的困難，而神賜生命的路乃是改變我們的生命。安靜、接受神的道路，放下自己，打開自己，去接受神的破碎與雕琢，帶來生命的重建與複興。思想當我們遇到難纏的同事或同工時，是繼續想要神把他們拿走，還是接受神的安排，按照神的心意改變自己？

[光鹽行者]

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