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《耶利米書》第28章講的是在神讓耶利米宣告猶大國要負巴比倫的軛之後,另一位先知哈拿尼雅卻預言說神要在兩年之內折斷巴比倫王的軛。當時的背景是在巴比倫發生了內亂,列國看到了掙脫巴比倫統治的希望,於是密謀結盟反抗巴比倫(公元前595年)。哈拿尼雅的話迎合了這種趨勢,給蠢蠢欲動的猶大國帶來了看似神話語的印證。看來猶大國離自由真的不遠了。
耶利米寧願這預言是真的,他也希望猶大國早點脫離困境,而不需要等到七十年之後。耶利米沒有與哈拿尼雅爭辯,隻是把事情交在神的手中,深信當事情成就的時候,就知道誰是真先知了。當從神那裏得知事情的真相之後,耶利米找到哈拿尼雅,說到:“哈拿尼雅啊,你應當聽!耶和華並沒有差遣你,你竟使這百姓依靠謊言。所以耶和華如此說:看哪,我要叫你去世,你今年必死!因為你向耶和華說了叛逆的話。”(28:15-16)耶利米的話非常嚴厲,指出了哈拿尼雅的兩大問題,一個是讓百姓依靠他所說的謊言,讓百姓誤以為巴比倫的軛即將折斷,帶給百姓錯誤的盼望;另一個問題就是向神說了叛逆的話,他雖然是在向百姓發預言,可是當這話不是出於神的時候,他實際上是在頂撞神了。
當哈拿尼雅奉神的名說話,但卻不是來自於神的時候,他一方麵是在誤導百姓,另一方麵也是在得罪神。雖然哈拿尼雅的話會讓百姓很開心,可是卻不能給百姓帶來他們真正需要的。神讓猶大國負巴比倫的軛,一方麵是作為對他們犯罪的懲罰,另一方麵也是要他們學習降服在神的權柄下,以此來重新塑造祂的子民,回到與神同行的軌道上來。然而,哈拿尼雅的話卻讓百姓以為這苦日子即將結束,讓他們專注的不是改變自己和對神的誠心順服、堅韌等候,而隻是寄希望於早日的解脫。哈拿尼雅的話雖然迎合了百姓的心,但卻沒有改變他們的心;他雖然讓百姓感到歡喜,但卻沒有把百姓帶入順服神話語的真喜樂和真平安。
哈拿尼雅給百姓帶來了他們想要聽的,帶給他們在困苦中的安慰和盼望,但卻是誤導百姓和叛逆神。這樣的事情在今天也依然時常發生在我們的身邊。對於在難處中的人,無論是信主的還是未信主的,大家的期望都是快點離開這苦楚,都是希望聽到有人來告訴自己這日子即將結束,來安慰自己急切、困苦的心。而我們去安慰人的,也常常就說出這些,因為隻有這樣才可以給他們帶去安慰。我們的用意雖好,可是也要謹慎行事,我們想要安慰人,但不能誤導人,更不能叛逆神。如果這是神要他們負的軛,我們怎能幫助他們去解除呢?如果這是神讓他們學習的功課,我們怎能讓他們提前下課呢?事實上,我們是可以配合神的工作,給在難處中的人帶去真正的安慰的,就是引導他們明白神在其中的心意,該認罪悔改的就當認罪悔改,該接受神的主權的就當接受神的主權,該堅持到底的就當堅持到底。隻有這樣,我們的幫助才會是神的幫助,引導人歸向神。願我們都有安慰人的心,但同時也謹慎行事,尊主為大。
默想經文:“哈拿尼雅啊,你應當聽!耶和華並沒有差遣你,你竟使這百姓依靠謊言。所以耶和華如此說:看哪,我要叫你去世,你今年必死!因為你向耶和華說了叛逆的話。”(28:15-16)
靜默思想:當我們自己在難處中的時候,是否想要急於逃離?當我們看到別人在難處的時候,是否想要幫助他們盡快解脫?提醒自己在這些過程中,放下自己的心願,更多聆聽神的聲音,明白祂的心意,配合神的工作,帶來生命的重整與複興。