當在全地尊耶和華為聖

《耶利米書》第19章講的是神對猶大人的再一次嚴厲警告。神叫先知耶利米買一個瓦瓶，帶著百姓中的長老和祭司中的長老，去到欣嫩子穀，宣告神的話，指責猶大人在這裏拜偶像，流無辜人的血。神宣告說猶大人所行的都不是出於祂的吩咐和心意，他們必在欣嫩子穀，這個離棄神，敬拜偶像的地方被神審判，屍橫片野。如果說前一章所說的泥還有被重新塑造的可能，那麽現在，瓦器若不合心意，則隻有被破碎和廢棄了。

神差派耶利米先是去到欣嫩子穀宣告對當地的審判，然後再讓耶利米回到耶路撒冷，宣告耶路撒冷也會遭遇同樣的結局。當在欣嫩子穀宣告審判時，特別指出是要“在這地方使猶大和耶路撒冷的計謀落空。”（19:7）很顯然，神是要用對欣嫩子穀的審判來作為對耶路撒冷的警告。我們可能會問，欣嫩子穀有什麽特別的地方，它和耶路撒冷又有什麽關係呢？從地理位置上來看，欣嫩子穀是在耶路撒冷城外南邊的山穀，是在聖城的範圍以外，但又不是隔得太遠。當猶大人在這裏拜偶像的時候，因為是在耶路撒冷以外的範圍，所以看起來沒有冒犯神的聖潔；但同時因為這裏距離耶路撒冷又很近，所以他們來去又很方便。另外，這裏隱藏在山穀中，不太引人注意，所以做起汙穢的事情來會讓人感覺踏實很多。正是因為這麽多有利條件，使得欣嫩子穀成為猶大人敬拜偶像的熱門場所。他們來到這裏行各樣汙穢的事，然後又可以若無其事地回到耶路撒冷敬拜神。然而，他們的如意算盤怎能逃得過神的鑒察呢？神審判在欣嫩子穀的罪行，同時也是向那些在耶路撒冷的人發出警告，他們自以為聰明，以為是在聖城以外行惡，回到聖城就可以平安無事。他們大錯特錯了！

猶大人以為隻要在耶路撒冷守規守距，聽從神的吩咐，而到了聖城以外的欣嫩子穀就不是聖地，就可以不守神的規矩。這是否也是我們今天基督徒常常陷入的試探呢？我們來到教會參加崇拜，參與服事，都表現得都符合教會的體統。這些都是應該的。可是我們在教會以外的地方呢？我們是否就當做平常的世俗之地，不再追求在教會生活中所呈現出來的聖潔，而是成為我們與世俗接口的地方，讓我們回到世界中去，做不討神喜悅的事呢？我們是否把教會以外的地方都當成了聖城以外的欣嫩子穀了呢？欣嫩子穀與聖城耶路撒冷距離不遠，而實際上，世俗與教會也就隻有一牆之隔。猶大人躲在欣嫩子穀所做的事不容易被發現，而我們在外麵做的事似乎也不被教會弟兄姐妹所察覺。然而，我們應當提醒自己的是，我們不是隻在聖地才作聖潔的事，乃是無論在任何地方，我們都要成為聖潔的人。事實上，當我們追求聖潔，我們就當知道，要在全地都尊耶和華為聖，以全地為聖地，也將我們的全人獻給神。

默想經文：“因為他們和他們列祖，並猶大君王離棄我，將這地方看為平常，在這裏向素不認識的別神燒香，又使這地方滿了無辜人的血。”（19:4）

靜默思想：思想在我們自己的生命中，哪裏是我們的欣嫩子穀呢？我們把哪裏看做平常，以為是在神的聖潔以外的地方，而任由我們汙穢的心而行事呢？是上班的地方嗎？是娛樂的地方嗎？是餐館茶樓嗎？是私人空間嗎？是手機電腦嗎？.....最終，讓們的思想不再是去尋找自己的欣嫩子穀，乃是認識到全地都是聖地，在我們所做的一切事上都尊耶和華為聖。