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《耶利米書》第15章講的是先知耶利米和神之間的另一段對話。首先,經文記載了神對耶利米的吩咐,讓他去向猶大百姓宣告神審判的信息(15:1-9)。神讓耶利米去將百姓從神跟前趕出去,而且還宣告說神的審判已定,必不更改,也無人可以逃脫。耶利米要去向猶大人傳講神如此嚴厲的信息,他所麵臨的難處可想而知。除了於心不忍之外,他還會受到猶大人的譏諷、排斥,甚至是死亡的威脅。接下來的對話表明了耶利米內心的痛苦。他開始抱怨自己為什麽要出身,以至於要麵臨如此艱難的差事(15:10)。神一方麵安慰祂的先知,讓他在仇敵麵前抬起頭來(15:11-12);但另一方麵,神也宣告了因著耶利米的罪,要將他的財物掠去(15:13-14)。我們可能會覺得很奇怪,神的怒氣為什麽會向祂自己的先知發作呢?耶利米犯了什麽罪呢?從經文當中,我們可以看到神怒氣發作,乃是因為耶利米所發的怨言。他因為所承擔的差事太苦而寧願不生出來還好。
麵對神的管教,耶利米吐露了自己的心聲。他求神記念他艱難的處境(15:15)。耶利米也表示他對神的話語的熱愛(15:16),同時也表明他並沒有和惡人同流合汙(15:17),耶利米也表達了滿心憤恨的原因,乃是因為他如今落得個獨自一人,與眾人疏離的境地,也久久得不到神的醫治和安慰(15:18)。
看起來,耶利米的確挺委屈的。他依然喜愛神的話語,也沒有與惡人同行,隻不過是心裏有怨言而已,難道就就要招致神怒火的焚燒嗎?神重申了他對耶利米的要求,就是必須將心全然歸向神,必須分別為聖,這樣他才能夠繼續成為神的先知,作神聖潔的器皿(15:19)。同時,神也再次宣告祂必然保護耶利米脫離百姓的攻擊(15:20)。
這段對話讓我們體會到先知職分的艱難。可是,先知的難處不能成為可以開脫的理由,公義的神讓我們在祂麵前必定要成為聖潔的器皿,才能合乎主用。即便我們對神的話再熱愛,即便我們與世俗保持清晰的界限,可是我們心裏的愁苦和怨言,也依然成為我們的瑕疵和過犯,必然受到神的警告和修剪。
我們可以從兩個層麵來應用這段經文。首先就是我們個人的層麵。我們每一個人都是神的仆人,都傳遞著神的信息,無論是在教會,還是在社會,都是如此。當我們傳講神嚴厲的話語而受到周圍人的敵視,甚至是的兄弟姐妹的疏離時,我們能心裏沒有怨言,沒有憤恨嗎?其次是教會的層麵。教會在社會中作為燈台,要發出先知式的呼聲。但同時也意味著教會要受到世界的逼迫和排斥。作為教會整體,我們能承受得住壓力,在神麵前問心無愧嗎?我們不能抱怨為什麽神要把我們放在這間教會,為什麽神要把教會放在這個時代,以至於讓我們去承受那麽多的敵視和苦難。我們應該感謝神,把我們放在這間教會,把教會放在這個時代,成為祂話語的出口,成為光和鹽。我們要提醒自己的是,“凡所行的,都不要發怨言、起爭論,使我們誠實無偽,在這個彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。我們顯在這世代中,好像明光照耀,將生命的道表明出來。”(腓2:14至16)。
默想經文:“耶和華如此說:‘你若歸回,我就將你再帶來,使你站在我麵前;你若將寶貴的和下賤的分別出來,你就可以當作我的口,他們必歸向你,你卻不可歸向他們。’”(15:19)
靜默思想:每一個被神使用的人,都不完全,但都要追求完全,好像天父完全一樣。思想我們內心的光景,是否真的完全無可指摘呢?回應神的聖潔,作神聖潔的器皿。