我百姓為何不得痊愈呢？

《耶利米書》第8章講的是神對猶大人敬拜偶像、離棄真神的審判和責罰。首先是神要將他們的骸骨都從墳墓中取出來，暴露在日光之下，看看他們所敬拜的日月星辰能否救他們的性命（8:1-3）。接下來，神提出一個問題給頑梗背道的猶大人思考，如果連雀鳥都知道按時而作，而猶大人看見審判的跡象卻依然執迷不悟，那就真的連動物都不如了（8:4-7）。再接下來，經文指出猶大人的愚頑並不是因為他們看不懂時令、不懂神的法則，乃是因為他們的心剛硬；他們明明有神的律法，可是卻偏偏棄掉神的話（8:8-12）。而他們這樣悖逆的結果，就必然是受到神的嚴厲管教（8:13-17）。

最後，麵對百姓如此的頑梗，遭遇神的管教還不知回頭，依然受苦，徒然受苦，先知顯得極度的悲哀（8:18-22）。經文寫到：“麥秋已過，夏令已完，我們還未得救！先知說：‘因我百姓的損傷，我也受了損傷。我哀痛，驚惶將我抓住。在基列豈沒有乳香呢？在那裏豈沒有醫生呢？我百姓為何不得痊愈呢？”（8:20-22）時間已經過了那麽久，莊稼都已經應該有收成了，可是神的管教卻沒有帶來百姓的悔改和複興，愚頑的百姓依然死在罪惡過犯當中，這是多麽可憐，令人心焦的光景。先知看著隻能幹著急，毫無辦法，因為人心實在是悖逆，無藥可治。

經文也指出，百姓所受到的這種傷痛，並不是用世上的方法可以帶來恢複和醫治的。在基列地有乳香，也有醫生，可是他們並不能帶來百姓的痊愈，因為肉體的方法不能帶來靈裏的痊愈，屬世的安慰不能帶來屬靈的康複。猶大人的問題在於他們明明有神的律法，但卻棄之不行。當他們離開了神，不但會受到神的管教，而且也會因著離開了活水的源泉而導致靈裏的昏暗，失去生命的亮光。這個時候，唯一的希望乃是他們回頭歸向神。如果他們依然不回到神的道路上來，依然想要靠著屬世的方法來解決問題，就必然得不到醫治和痊愈。即便有人對他們說“平安了！平安了！”他們依然沒有真正的平安。因為在神以外沒有平安，在基督以外沒有醫治。

先知的哀歎，也是牧者的心聲：明知弟兄姐妹身處困境的原因，但就是無法將他們喚醒；明知他們有路可走，但就是無法讓他們回到正路。很多時候的確也是這樣。我們都是信主的人，手上都拿著聖經，可是我們偏偏就不願意按照神的話去行，依然活在世界中，跟隨世界的潮流。此時，我們發現自己實際上是陷入了苦難之中，因著與神的關係破裂，我們與人的關係破裂，與自己的關係也破裂。我們處在一個失控的狀態之下，我們以為可以掌握局勢，但心裏卻沒有平安。這個時候，為了彌補離開神之後的破口，我們反而更加迷戀、依賴世界的方法，希望通過一些心理學、成功學、人際關係的技巧來給自己找出路。但這就像漏水的池子，看似有了良方，但卻無法真正解決問題。因為人的問題，從來就不是缺少技能，而是缺乏生命；我們的問題從來都不是與世界不接軌，而在於我們沒有與神接軌。為什麽還得不到痊愈呢？因為我們離開了生命的泉源。屬世的技能並非一無是處，它們的確可以滿足我們的一時之需，但我們要知道的是，唯有最終回到神那裏，按照耶穌基督的樣式來重塑自己的生命，舍己，走十字架的道路，才是真正的解決方案。

默想經文：“在基列豈其沒有乳香呢？在那裏豈沒有醫生呢？我百姓為何不得痊愈呢？”（8:22）

靜默思想：靜下心來思考自己的問題究竟出在哪裏？不要為急於解決表麵的問題而滿足，而是跟隨聖靈的帶領，窺探自己生命的深層次問題；並且靠著神的恩典，尋求真正的痊愈。