無知的人哪，當存敬畏耶和華的心！

《耶利米書》第5章講的是對猶大人各項犯罪的指控，以及陳明導致他們犯罪的愚頑之心。神不單單指出人的罪，同時也告訴他們犯罪的原因，為的是讓人知罪而悔改，而不是讓他們在罪中掙紮而無路可走。

經文指出猶大人犯罪的三個方麵。第一方麵是他們不行公義，心不誠實，以為可以欺騙神（5:1-2）；第二方麵是他們離棄神，投入到偶像和假神的懷抱（5:7-8）；第三方麵的表現是他們不認耶和華，藐視先知的警告，否認神的作為會臨到他們（5:12-13）。在指出這些罪行之後，經文也告訴人們，他們之所以犯罪、愚頑的原因，乃是因為他們從上到下都“不曉得耶和華的作為，和他們神的法則”（5:4-5）。他們明知故犯，蓄意頂撞，想要掙脫神的管教，自行其是。

經文繼續指出，這些神的百姓之所以會如此的愚頑，不曉得耶和華的作為和法則，原因歸根到底乃是他們沒有對神的敬畏之心！經文向他們發出呼籲說到：“愚昧無知的百姓啊，你們有眼不看，有耳不聽，現在當聽這話。耶和華說：你們怎麽不懼怕我呢？我以永遠的定例，用沙為海的界限，水不得越過。因此，你們在我麵前還不戰兢嗎？波浪雖然翻騰，卻不能逾越；雖然砰訇，卻不能過去。但這百姓有背叛忤逆的心；他們叛我而去，心內也不說：我們應當敬畏耶和華我們的上帝；祂按時賜雨，就是秋雨春雨，又為我們定收割的節令，永存不廢。”（5:21-24）很明顯，神指出這些人之所以不曉得祂的作為和法則，不是因為神的作為隱藏，或是神的法則難明。實際上，神的作為和法則隨處可見，在人們的日常生活中就可以經曆和感受，正如保羅所說的，神的永能和神性是明明可知的，藉著所造之物就叫人無可推諉（羅1:20）。然而，人在這麽簡單、直白的大自然中，有心去領略神的作為，明白神的法則，從而對神心存敬畏嗎？沒有！他們踩著海邊的沙，隻是為了休閑和捕魚，但卻對神的作為視而不見，看不到神定下的界限無人可以逾越；他們看著打雷下雨，按時令農作，隻當做是謀生的技能，但卻對神的法則無動於衷，看不到神的定例無人可以更改。因著他們對神的作為置若罔聞，沒有敬畏的心，自然也就隨心所欲，愚頑、剛硬了。

生活在神所創造的大自然中卻不曉得神的作為和法則，我們不要以為隻有以色列人才是這樣的荒謬可笑。看看我們自己，何嚐不是如此呢？我們愚頑、執著、剛硬地去尋找神的作為和法則，但卻對大自然中神的工作視而不見。我們的確是在用心尋找神的作為和法則，但很多時候我們所求的神的作為，隻是那些神滿足我們要求的作為，除此之外我們什麽都看不見；我們想要明白的神的法則，隻是那些如何讓自己的禱告得到神的應允的技巧，除此之外我們什麽都不關心。我們的心裏隻裝著自己，以至於對神藉著大自然所彰顯出來的清晰可見的作為和法則視而不見，也就沒有了敬畏之心。我們踩著海邊的沙灘，充其量是為神所賜的美好假期而感恩，可是有多少時候會因認識這是神的創造而懼怕神呢？我們看著大雪紛飛，更多的是評論、嘲笑，甚至是抱怨天氣，可是有多少時候會因明白這是神的工作而敬畏神呢？如果我們平時對隨處可見的神的作為都不能生發對神的敬畏，怎麽談得上在其它方麵敬畏神呢？當我們對神沒有敬畏之心的時候，其結果就必定是不以誠實的心對神，就必定是想在神以外另尋新歡，就必定是否認、詆毀神了。願這段經文成為我們的提醒：無知的人哪，當存敬畏耶和華的心！

默想經文：“這些人實在是貧窮的，是愚昧的，因為不曉得耶和華的作為和他們神的法則。”（5:4）

靜默思想：甚願認識耶和華的知識充滿我們的心。操練從身邊的事情來揣摩、認識、敬畏神。這個周末天氣又會有突變，提醒自己不要好像世人一樣去揶揄、抱怨、搞笑，乃是要想到這是神的工作。對神心存敬畏吧！這是我們與神建立關係的起點。