愚頑人啊，從睡夢中醒來吧！

《耶利米書》第4章講的是神預言對猶大審判的到來。經文首先是神給以色列的回歸提出了要求，就是他們要轉回誠實、公平和公義（4:1-2）。以此為背景，神隨後向著南國猶大說話，宣告猶大如果不知悔改的話，就必定招致神嚴厲的審判（4:3-31）。

在神所預言的這場攻擊行動中，經文列出了不同回應的聲音。其中包括先知的回應。耶利米因著看到這恐怖的異象，聽到這恐怖的聲音，就為著他的同胞而悲哀：“我的肺腑啊，我的肺腑啊，我心疼痛！我心在我裏麵煩躁不安，我不能靜默不言，因為我已經聽見角聲和打仗的喊聲。”（4:19）。這是先知的痛苦，他看到審判的異象，但同時也看到百姓依然頑梗，不知大難臨頭，先知的心充滿了悲哀和傷痛。

除了先知的聲音，神的話也在當中響起，不斷催促人在審判中悔改：“猶大人和耶路撒冷的居民哪，你們當自行割禮歸耶和華，將心裏的汙穢除掉。”（4:4）。類似的話再次重複：“耶路撒冷啊，你當洗去心中的惡，使你可以得救。惡念在你心裏要到幾時呢？”（4:14）所以很清楚我們可以看到，神對祂子民的要求，就是他們要真實地悔改，才能得救。這是神的命令，也是人的責任。這一點很重要。我們有時會以為得救在於神的恩典，所以我們不需要做什麽。其實不是這樣的。神在審判的災難中伸出拯救的手，這是白白的救恩；但神也告訴人們要伸手來領取這白白的救恩，就是他們必須悔改。無論我們想要如何稀釋神的話，我們都無法否認這裏麵所表達出來的神的嚴厲，以及人的責任。即便我們認為就連願意悔改的心也是神所賜的，我們仍然需要回應神的工作。

最後，我們來留意人猶大人對審判的回應。經文說到：“耶和華說，到那時君王和首領的心，都要消滅，祭司都要驚奇，先知都要詫異。我說：‘哀哉！主耶和華啊，你真是大大地欺哄這百姓和耶路撒冷，說：‘你們必得平安。’其實刀劍害及性命了。’”（4:10）這是一段非常特別的話。說到在神的審判來臨的時候，猶大眾人都覺得很驚奇。他們一直以為神答應會有平安的，怎麽突然會來攻擊他們？他們大惑不解，以為自己被神欺騙了，但實際上是被自己欺騙了：他們以為神不會動怒，他們妄想自己的惡行不會遭報。實際上，不是神傳遞給他們錯誤的信息，乃是他們心裏的惡念讓自己扭曲了神的信息，藐視神的恩慈，不思悔改。

這段經文是神對祂悖逆的子民說話，也是對著我們今天的基督徒說話。有多少時候，我們就和這些猶大人一樣，以為自己有了神子民的身份，就可以高枕無憂了。心裏妄想著神不會審判我們，心裏想著無論自己如何，神的恩典總是睜一隻眼閉一隻眼的；心裏一廂情願地以為在神的恩典中，自己不需要做什麽，繼續走以前的老路，依然可以躺進天國。無知、愚頑的人哪，從睡夢中醒來吧！神的審判是嚴厲的。神的恩典乃是給我們悔改的機會。可是如果我們執迷不悟，依然在罪惡中沉睡、享樂，那麽我們就是拒絕神所賜的悔改的恩典，咎由自取了。

默想經文：“耶和華說：‘我的百姓愚頑，不認識我，他們是愚昧無知的兒女，有智慧行惡，沒有知識行善。’”（4:22）

靜默思想：思想我們的聰明才智都放在哪裏去了？是去極力狡辯那不需要切實悔改也可以安然無憂的虛妄理念，還是簡簡單單相信神的話，切實從罪中悔改呢？安靜下來，也讓我們的心誌單純下來。聽見神的話就去行的人有福了。