我們看得見荒涼嗎？

《以賽亞書》第24章描繪出一幅荒涼的畫麵，所有人，不分大小尊貴，都身陷其中。造成全地荒涼的原因乃是人犯了罪，從此地上沒有了歡樂，房門緊鎖。除了貧窮，更為嚴重的乃是人心失去安寧。然而，神通過先知依然讓大家看到盼望。雖然身處荒涼之中，可是從所剩無幾的義人當中依然會發出對神的讚美（24:14-16）。同時，經文的最後一段，“到那日”再次出現，神會審判那給全地帶來荒涼的亞述，神的榮耀會重回耶路撒冷，顯明祂是全地的主（24:21-23）。雖然整段經文展現在人麵前的是一幅荒涼的景象，可是在當中依然閃爍出盼望的火焰。這火焰不但發自在荒涼中對神依然持守信心，堅韌到底的人，也是發自那在洪水泛濫之時依然坐著為王的神。神的信實，加上人的信心，在荒涼中共同奏響救恩的樂章。

凡事兩方麵。所謂的荒涼，乃是從被攻占、被擄掠、被殺害之人的角度來看。可是從亞述一方，卻會是另一幅畫麵，他們看到的不是荒涼，乃是他們的戰無不勝、領土擴張、國力強盛。同樣的事件，神沒有讓我們從亞述的角度來看他們的得勝，因為亞述所行的並不是神喜悅的；相反，神讓我們從被擄掠之人的角度來看荒涼，因為這是神對陷入苦難、無助之人的憐憫和悲哀。神要讓人們看到因著自己的罪而受到神的審判所帶來的荒涼，要激發人的悔改之心。藉著義人所發出的讚美，藉著神榮耀的光輝，帶領人知恥而後勇，從荒涼中走出來，進入到神的榮耀裏去。

這一幅荒涼的圖畫在當時的曆史背景之下是顯而易見的（當然我們要選擇正確的角度）。可是擺在今天基督徒麵前的挑戰是，我們看得見荒涼嗎？對於身處北美物質條件豐厚，生活富裕的基督徒來說，我們幾乎看不到荒涼的景象。那麽，是否說這段經文對我們就沒有什麽現實意義嗎？當然不是！關鍵在於我們看事情的角度。我們之所以看不到荒涼，乃是因為我們選取了亞述的角度，我們看到的隻是社會經濟水平的進步、繁華的都市、先進的科技、便利的網絡；事業的成功、安逸的生活、充足的物質保障。我們的眼睛被五光十色的霓虹燈所吸引，我們的心被各式各樣的享受所填滿。這樣，我們當然看不到荒涼了。可是當我們是從神的角度，看到人心的敗壞，看到我們與神關係的破裂時，我們才會意識到自己都是流離失所的。我們都好像這些被亞述擄掠的國民一般，處在被強權統治、征服之下的荒涼。我們被這個社會的貪婪擠壓，我們的心靈空虛。我們不再擁有自己的身份，而是被社會定義；我們不再擁有自我，而是被社會淹沒；我們也失去了自己的價值，被社會侵奪。我們成為隨波逐流，不知道自己生存的意義，不知道自己生命歸屬的人。最終，神也會審判這富足的社會，讓沉迷於其中的都一同進入真正、永遠的荒涼了。

榮華是表麵的，荒涼是真實的。可惜的是，在這繁榮、鶯歌燕舞的社會麵前，並不是所有的人都看到了自己內心的空虛，生命的荒涼。隻有真正看得見這荒涼的人，才正如耶穌所說的：“饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。”（太5:6）

默想經文：“那時，月亮要蒙羞，日頭要慚愧，因為萬軍之耶和華必在錫安山、在耶路撒冷作王，在敬畏祂的長老麵前必有榮耀。”（24:23）

靜默思想：安靜在神麵前默想。學會從神的眼光，透過表麵的成功、富足看到自己生命中的貧瘠。最後定睛在神的榮耀上，容讓自己被神的榮美吸引，渴慕成為按照神的形象所造的新人。