迎接收割的季節

《以賽亞書》第27章從前一章的20節開始，講的是神要審判全地，顯露地上居民的罪孽（26:20-27:1）。然而，神的子民卻會好像出產豐盛的葡萄園，被神親自保護（27:2-5）。而將來，神的子民也不僅僅局限在這個葡萄園的範圍，而是散布在世界各地，都結出美好的果實來。雖然因著他們的頑梗和蒙昧，神曾將他們趕散，被列國擄去，然而神卻留有餘地，當他們悔改，棄絕偶像的時候，他們就在各處成為初熟的果子歸給神（27:6-11）。最後，神要召聚祂的子民從四麵八方被擄之地回到耶路撒冷，就好像打樹拾果一樣，都收集起來，一同在耶路撒冷聖山敬拜神（27:12-13）。

這是一幅在神的審判之下喜慶的收割畫麵。神對罪惡的審判成為了背景，而祂子民的回歸成了主旋律。神對罪惡的刑罰，和對祂子民的管教，最終結出豐碩的果實，就是人心歸向，神得榮耀。經文一共安排有三個場景來展現這收割的主題。首先是出酒的葡萄園（27:2），重點在於神對祂子民的看守、保護；接下來，是“雅各要紮根，以色列要發芽開花，他們的果實必充滿世界”（27:6）。這裏場景擴大，不再限於一個小小的葡萄園，而是擴展到世界各地都有神的子民。這裏的重點在於神擊打祂的子民，讓他們分散在各地。可是當他們悔改的時候，他們在散居的各處卻成了美好的果實，充滿全地。再接下來，最後一個場景就是這些四散的果實被收集起來，一起聚集在耶路撒冷敬拜神，將榮耀頌讚歸給神（27:12）。這裏的重點在於耶路撒冷再一次成為神子民信仰的中心，神的名被高舉得榮耀。

三個場景從小到大，再集中。從小小的葡萄園，進而發展到寬廣的全世界，然後又在聖山集中。而這最終的集中，已經突破一開始葡萄園的局限，達到救贖的高峰，神在祂的聖山與子民歡聚。這三幅場景，一頭一尾是神的工作，是神在看顧保守，是神在召集聚攏；而中間則是我們的回應，離棄偶像，歸耶和華為聖，等待收割。經文特別寫到：“所以，雅各的罪孽得赦免，他的罪過得除掉的果效，全在乎此；就是他叫祭壇的石頭變為打碎的灰石，以致木偶和日像不再立起。”（27:9）他們雖然散居各地，可是什麽時候他們的心歸向神，什麽時候他們就成為神喜愛的果子。

神為我們展示了這美好的異象，也給我們提出了盛大的邀請。願這三幅場景都成為我們親身的體會。我們如同葡萄園，被神親自嗬護、保守；我們也是發散出去的枝條，在自己的所在之地成為神美好的果子，做主見證；當主再來的日子，我們都會聚集在神的施恩寶座前，與天使天軍一同演繹那讚美的大合唱。

默想經文：“將來雅各要紮根，以色列要發芽開花。他們的果實必充滿世界。”（27:6）

靜默思想：將自己帶入這三幅場景之中。思想自己就是被神看顧的葡萄園，每一天都領受神的恩典；思想自己就是分散在各處的果子，在所在之地榮耀神；思想自己有一天會被神聚集起來，和眾聖徒一起進入神榮美的天家。默想這些畫麵，使之成為自己每一天生活的盼望和激勵。