我們逐漸浮出水麵

《以斯帖記》第2章講的是故事中的兩位重要人物相繼登場，經過一番周折而進入各自的角色。這兩位重要人物，一個是末底改，另一個是以斯帖。這兩位人物的登場和逐步到位為以後的故事發展留下了伏筆，可是整個過程看起來更多的像是世間的尋常事件，自然發展而來。一開始是亞哈隨魯王的忿怒止息之後想念王後瓦實提。按理來說，故事正常的發展應該是如何將瓦實提歸回原位。可是王卻聽從了使臣的話，開始另外尋找女子來取代瓦實提。這樣一個突發的改變，反倒給了末底改和以斯帖機會。在挑選王後的過程中，容貌俊美，人見人愛的以斯帖被亞哈隨魯王看上，成為王後。以斯帖淳樸大方，也沒有貪圖財富。但這樣一位樸實的女子居然被奢華宴樂的亞哈隨魯王看上，這多少也有點出乎人的意料之外。故事再接下去發展，以斯帖成為了王後，而末底改似乎也成為波斯王的一位臣仆，有機會坐在朝門。這個時候，也因著他在朝門，可以“剛好”聽見一起謀害亞哈隨魯王的陰謀。他告訴了以斯帖，以斯帖也奉末底改的名報告於王，不但粉碎了這起陰謀，救了王一命，末底改的名字也因此寫進了曆史書。這樣，隨著故事的看似正常，但又曲折的發展，兩位核心人物逐漸浮出水麵，占據了各自的有利地形，伺機待發，為以後的發展做好了充足的預備。

我們可能會問很多問題。例如末底改和以斯帖，他們如果真的很愛神的話，怎麽會願意出嫁給外邦人的君王做太太呢？這難道不是違反了神的律法嗎？末底改如果真的信靠神的話，他怎能隱瞞以斯帖的真實身份欺騙人呢？末底改如果真是愛國的猶太人，他怎麽可以去救一個統治猶太民族的外邦國王呢？末底改和以斯帖的作為，難道不是所謂的“猶奸”，賣國求榮嗎？雖然從後麵的發展我們可以看到實際上末底改和以斯帖都是以民族大義為重的，可是我們依然會覺得他們不應該嫁入外邦人的王宮，不應該撒謊，不應該搭救外邦人的君王。然而，這就是生活，這就是真實的曆史，在百姓的平常生活當中慢慢地形成並建立了一些關鍵要素，兩位核心人物因著各樣的機遇而逐步進入各自的崗位，為要出演日後更大的角色。

曆史從來都不是理想化的場景，以完美的人物來擔任，以完美的方式來演繹。曆史人物都有不完全的地方，可是並不是隻有完全的人才可以被神使用，任何人都可以被神使用。這不是說我們不需要去追求完全，乃是說我們也要留意在我們這不完全的人身上神的工作如何展開，神是如何一步步帶領我們走到今天，為了明天而預備。我們都是不完全的人，可是神也一直在我們的生命中做工，不但要讓我們逐漸成為完全，也要在祂的宏偉救贖藍圖中使用我們。我們都在曆史中扮演各自的角色，完成各自的使命。

默想經文：“王就把王後的冠冕戴在她頭上，立她為王後，代替瓦實提。”（斯2:17）

主啊，知道你做事有定時，知道你要藉著萬事相互效力來成就你的工作。主啊，求你指教我今天的位份，讓我知道明天該做的事。

一點操練：明白我們今天的光景，會讓我們更好地預備未來。看著末底改和以斯帖這兩位原本平常的人物逐漸浮出水麵，在經意、不經意之間已經來到了他們各自的位置上，為著將來繼續被神使用而蓄勢待發；我們也可以留意一下我們自己今天的光景，過去所走過的路，看看神是如何逐漸從紛雜的過去中把我們安放在今天的位子上。向神禱告，詢問神這樣將我們慢慢浮出水麵，顯露於今天，意欲如何呢？