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《尼希米記》記載的是尼希米帶領以色列人修造聖城耶路撒冷城牆的過程。雖然修造城牆本身隻花了52天的時間,可是全書卻有長達13章的經文。實際上,當書卷以“尼希米”為標題的時候,就已經說明了這卷書的重點不是單單集中在修造城牆,而更多的是在尼希米的身上。雖然尼希米是波斯王的酒政,猶大省的省長,同時也像是一個包工頭,具體組織實施城牆的修造,但他實際上是以色列當時的屬靈領袖。他所帶領的不僅僅是城牆的修複,更是以色列人與神關係的修複。
在修造城牆的過程中,尼希米遇到的挑戰包括外部仇敵的百般阻撓,以及以色列人自己內部的紛爭。然而尼希米緊緊依靠神,城牆得以完工。可是,巨大的壓力並沒有隨著工程的結束而停止。相反,尼希米開始麵臨更大的挑戰,就是人心的分別為聖:從世界中分別出來,追求聖潔。城牆建好,聖城耶路撒冷再一次豎起了輪廓,聖俗之分也明確起來。可是以色列人中願意居住在耶路撒冷的人很少,大家都各住自己的地方。不單如此,會眾對聖殿稅以及十一奉獻也不那麽上心。可以說,回歸的以色列人除了完成聖殿的重建和城牆的修複這些工程以外,對聖殿和聖城並不向往;他們完成了指派的任務,就回家過日子去了。以色列人對聖的事情若即若離,可是對世俗倒是緊密聯係。他們與外族通婚,甚至連祭司也參與其中;他們與外邦人做生意,甚至連安息日也照做不誤。對此,尼希米采取了“零容忍”的態度,斥責官長、祭司、貴胄、百姓悔改。我們看到,回歸不是回到真空狀態的聖殿和聖城,乃是回到被世俗包圍的猶大地。神帶領以色列人的回歸,實際上是讓他們進入到外邦人的世界中,在那裏建造聖殿和聖城,恢複律法和敬拜。這也是神對我們的呼召,在地上高舉耶穌基督的名,彰顯神國的榮耀。
尼希米的一個特點就是常常禱告,而他的禱告詞中最常見的片語就是“我的神啊,求你記念...”。不但是求神記念仇敵的作為,尼希米更常常求神記念他自己。我們可能會覺得尼希米的禱告太自私,怎麽會求神記念自己的勞苦呢?可是從整卷書中我們看到,尼希米所祈求的,乃是求神記念他為百姓的愁苦與眼淚。他急切地希望百姓回歸正傳,急切地希望他們分別為聖。尼希米祈求神記念他的這顆心,實際上就是盼望神帶領百姓回轉,讓他可以看到百姓的分別為聖成為現實,心裏得安慰。我們當今的社會與尼希米的時代非常相像。神也是把我們放在這樣一個世俗的環境當中。不但我們的信仰會受到極大的挑戰,而且世俗化的影響也常常讓我們如同“溫水煮青蛙”。我們與世俗的緊密聯係,已經可以用通婚來形容;我們對世界的依賴,已經可以用放棄安息日來陳述,我們對教會的疏離已經可以用其中的民稀少來表達。可是弟兄姐妹們,我們不要灰心,要學習尼希米,堅持不懈,為教會守望,為弟兄姐妹代求;求神記念我們的眼淚,成就祂的善工。