呼召人加入回轉向神的大會

《曆代誌下》第30章講的是希西家在潔淨聖殿之後，召聚北國以色列的餘民前來耶路撒冷一起守逾越節。希西家明白律法的精意。他是在第二月才守逾越節，比律法規定的晚了一個月，因為自潔的祭司不夠用，百姓也沒有都聚集在耶路撒冷，而且這段等待的時間也是聖殿內的汙穢被仔細清除的時間。希西家沒有急於守節，而是耐心等待人心的預備與潔淨工作的完成。

整段經文，給我們印象最深的，也是多次重複的，就是“潔淨”與“喜樂”。無論是祭司利未人，還是南、北國的人，都很注重自潔。當他們自潔的時候，整個慶典就充滿喜樂。他們的聲音蒙神垂聽，他們的禱告達到天上的聖所。在神麵前自潔的人，也必定是被神的喜樂所充滿的人。

可是這自潔並不是自然產生的。關鍵就在於希西家事先正確地向人解釋了召集這次守節的目的。當目的正確的時候，才能引導民眾走在正確的道路上，才能夠帶出正確的果效。希西家寫信邀請北國的餘民前來守節，這同時也是對這次活動的說明。信中說：“以色列人哪，你們當轉向耶和華亞伯拉罕、以撒、以色列的人，好叫祂轉向你們這脫離亞述王手的餘民。”（30:6）這看起來是一封邀請信，但同時也是一封呼召人悔改的嚴厲信。希西家能夠發出這樣的邀請信，實在難得。對於希西家來講，召集大會，當然是希望人多場麵大。然而，他的邀請信卻沒有甜言蜜語，也不是閃爍其詞。相反，他的信直入主題，呼召人悔改，因為這才是守節的真正意義之所在。希西家所做的，是冒著失去人數、被人厭棄的風險，果然，有很多人譏誚他的使者。然而，希西家所做的是成功的，也有很多人見到信之後願意自卑，來到耶路撒冷。正是因為希西家強調了守節的意義，不是來吃喝，不是來狂歡，不是來看節目，使得凡是來到的人心都被預備，都是懷著在神麵前認罪悔改、謙卑自己的心。當民眾的心態對的時候，他們在永生神的麵前就會自覺慚愧，意識到應該潔淨自己；也就在這樣謙卑、自潔當中他們蒙神的悅納，領受屬天的喜樂。

這對我們來講是很好的提醒。我們常常會邀請人來參加教會的崇拜、各樣的聚會和活動。那麽我們舉辦這些活動的目的究竟是什麽呢？我們拿什麽去吸引人，去邀請人呢？很多時候，我們辦活動的目的模糊，似乎隻是聚集人氣，完成事工；我們邀請人來參加，更多的是打著吃飯、娛樂、看節目、放鬆的旗號。雖然我們的初衷可能是好的，希望吸引更多的人，可是我們需要反思的是，這樣來的人，他們不是懷著悔改和尋求的心，不是懷著自卑與敬畏的心。他們的心都沒有被預備好，怎麽能見到那聖潔的神呢？他們可能在我們的活動中留名，但卻無法在神的生命冊上留名。我們可能也會歡快一場，但卻沒有在神裏麵的真喜樂。我們相信神叫萬事相互效力，可是我們也要留意保守自己手上的工。

默想經文：“然而亞設、瑪拿西、西布倫中也有人自卑，來到耶路撒冷。”（30:11）

主啊，求你給一顆剛強壯膽的心，好像希西家邀請眾人悔改一樣，也好像施洗約翰呼召人悔改一樣，來預備你的道路，預備眾人的心，都謙卑來尋求你。

一點操練：社會的敗壞與教會的軟弱不無關係。我們要反省自己在神麵前所做的工，目的何在？達到目的方法又是什麽？我們是否在用屬世的方法來達到屬靈的目的？