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《曆代誌下》第21章講的是約沙法死後,他的兒子約蘭接續他作王。約沙法與以色列王亞哈的結親為南國猶大埋下了隱患,最終結出了惡果。約蘭娶了亞哈的女兒為妻,在各個方麵都離棄了神的道,並且也受到了神的審判。
這是一段黑暗的曆史。南國之前的王,例如亞撒和約沙法,雖然也有不足的地方,但總體來說還算是帶領國家行在神的道上。可是到了約蘭,情形急轉而下,內部與弟兄相殘,外部與惡人聯合。然而,經文也讓我們看到,即便是在惡人當道的情況下,神的手依然在工作;在黑暗之中,依然有燈光。經文寫到:“耶和華卻因自己與大衛所立的約,不肯滅大衛的家,照祂所應許的,永遠賜燈光與大衛和他的子孫。”(21:7)這也就是說,神記念祂與大衛的約,保守大衛家始終有燈光,大衛的後裔不斷有人坐在王位上。可是,當時約蘭已經將他的眾兄弟都殺害了,自己成為了家中唯一的兒子。這樣一來,神要永遠賜燈光與大衛和他的子孫,就隻能通過約蘭來延續了。不但如此,約蘭的眾子也都是被非利士人和古實人剿滅,隻留下了亞哈謝一個。而這個獨苗亞哈謝,也是跟隨亞哈家的道,行耶和華眼中看為惡的事(22:3-4)。這樣我們就看到,神要延續大衛家的燈,就唯有通過約蘭和亞哈謝這些作惡,但卻是唯一存活的大衛後裔來實現,別無選擇。我們可能會問,為什麽神把自己弄得這麽尷尬,隻能通過惡王來延續大衛家的燈光?神為什麽不保護那幾個被殺的約沙法的兒子,從中間挑選一個比約蘭更好的人作王呢?神為什麽不保護約蘭的那幾個兒子,從中間挑選一個比亞哈謝更好的人作王呢?
我們通常都會認為,既然是神在其中有保守,就應該用好王來延續燈光,這樣才是盡善盡美。可是我們必須承認的是,誰也無法保證換了另一個人作王是否就一定會好一些;或者更好,或者一樣,或者更糟,誰能預料呢?所以我們看問題的時候,就不是問為什麽神不設立一個好王來延續大衛家的燈光,而是滿懷盼望地看到,即便是惡王當道,可是神依然在當中保守大衛家的燈光不至滅絕。
在邪惡中我們看到盼望,在黑暗中我們看到燈光。作者在這裏所展現出來的,對於被擄回歸的猶大人來講是莫大的安慰和鼓勵,也會引起他們強烈的共鳴,因為他們就是從被擄七十年的黑暗期進入到回歸的光明中,深深知道神是信實、掌權的。這也是我們今天急需的盼望。在當前的世代,基督徒麵臨各樣的壓力和挑戰;從社會到教會,從校園到家園,我們都會看到邪惡的事情到處發生,日益猖獗。政黨的偏斜,政策的荒謬,教育的墮落,教會的世俗化,都會讓我們沮喪、迷茫。我們都會發出同樣的呼聲,為什麽神不出麵整頓呢?為什麽神不設立另一個更好的人來帶領呢?我們當然要盡自己的努力和責任,去選出合神心意的領袖來。可是必不可少的,就是我們要始終心存盼望,相信即便是在黑暗的時期,神的燈並不熄滅。我們信心的眼睛要在黑暗中看到燈光,在邪惡中看到盼望。
默想經文:“耶和華卻因自己與大衛所立的約,不肯滅大衛的家,照祂所應許的,永遠賜燈光與大衛和他的子孫。”(21:7)
主啊,感謝你,你的燈光永不熄滅,熄滅的是我們自己心中的燈光,因為我們的信心弱小。主啊,求你照亮我們心中的眼睛,看到你的燈光依然在點燃,相信你的燈光必在世人麵前照耀如正午的太陽。
一點操練:麵對邪惡、不法、離棄真道的事,我們雖會感到挫折,但不要灰心。神做事直到如今。神必記念祂永遠的約。不要疑惑,總要信。