神的家中有糧

《撒母耳記上》第21章講的是大衛逃亡之旅的最初兩站。饑腸轆轆的大衛首先來到祭司亞希米勒那裏，尋求食物和武器；然後繼續上路，為了躲避掃羅而逃到了非利士人的迦特王亞吉那裏。誰知被認出他就是那位“掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬”的大衛。要知道，以色列人和非利士人常常爭戰，被對方認出自己的身份是很危險的。萬般無奈之下，大衛假裝瘋癲，逃過一難。

我們可能會覺得大衛在這兩次事件當中所扮演的角色都不怎麽光彩。在祭司亞希米勒那裏，大衛為了尋得食物而沒有講真話；在迦特王亞吉那裏，大衛為了活命而裝聾扮傻。我們可能會質疑大衛怎麽可以對神沒有信心以至於撒謊、裝瘋呢？然而，對於一位孤身逃命天涯的人來說，我們更多的應該是理解他所經曆的難處。不錯，在神學上我們可以認定大衛的這些做法是不對的；可是從人的角度我們又不得不同情大衛的處境，憐憫他的軟弱。這是一個真實的人在真實的場景中的真實表現。我們可以期待大衛憑著信心做的更好，更令我們滿意；可是我們也要接受另一個事實，就是大衛也可以在困境中有自己的軟弱，但卻經曆神的恩典，信心被堅固。詩篇34篇記錄了大衛在軟弱中經曆神保守和看顧的心路曆程：“我曾尋求耶和華，祂就應允我，救我脫離了一切的恐懼.....你們要嚐嚐主恩的滋味，便知道祂是美善，投靠他的人有福了！.....耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切，又保全他一身的骨頭，連一根也不折斷.....”我們可以憑著信心戰勝苦難；但也可以在苦難中，雖然信心軟弱，但是卻呼求神，得蒙神的幫助，以至於對神的信心加增。我們自己豈不都是這樣一步步成長起來的嗎？相信大衛裝瘋扮傻的時候，他的心一定是在向神迫切地呼求，以至於他知道自己可以逃出魔掌不是出於自己的演技，乃是出於神的幫助；他可以從祭司那裏得到吃的靠的不是自己的謊言，乃是出於神的憐憫。

把這兩個經曆相互比較，我們會發現一件事：還是在神的家中溫暖。大衛逃到迦特王亞吉那裏，要假裝瘋癲才可以活命；可是到了神的祭司那裏，卻可以填飽肚子。這其中的道理不難明白。神的祭司是神與人之間的中保，是體貼神的心意，讓人領受神的祝福。亞希米勒作為神的祭司，將本不應該給大衛吃的陳設餅給了大衛吃，因為他顧念大衛的需要。亞希米勒憐憫的舉動，也得到耶穌基督的引用，因為耶穌基督本身就是憐憫人的神。在神的家中有糧，在神的家中有恩典。亞希米勒因為幫助了大衛而招致殺身之禍。當我們在受難周的時候也要思念為我們舍命的大祭司耶穌基督，祂也是為了我們我們的平安受刑罰，為了我們的醫治受鞭傷。在神的家中有糧，在神的家中有恩典。無論我們遭遇怎樣的患難和苦情，我們始終要確信的是，在教會，在耶穌基督裏，我們就可以得勝有餘了。

默想經文：“祭司就拿聖餅給他，因為在那裏沒有別樣的餅，隻有更換新餅，從耶和華麵前撤下來的陳設餅。”（21:6）

主啊，感謝你，把餅給我吃。你知道我的需要，你知道我的軟弱。我能得到這塊餅，靠的不是謊言，乃是你的恩典；不是我配得的，乃是你願意為我舍的。主啊，感謝你，讓我在你的家中得飽足。我且要一生一世住在耶和華的殿中，直到永遠。

一點操練：我們有難處要在教會，永生神的家中向神尋求真正的幫助。在世界中尋求解脫隻能使自己的愁苦加增、感到驚慌、被拒絕、受排斥；可是到神的家中求幫助，在耶穌基督麵前求憐憫，得到的就是喜樂、平安、接納與饒恕。